关于法治的演讲稿多篇范文

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关于法治的演讲稿篇1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

同学们，安全问题真的离我们不远，让我这样一个亲身经历过的人来讲可能就更有说服力了。虽然是反面教材，但我想这更能然大家汲取经验教训。

爱好篮球本来是好事，爱蹦蹦跳跳也是有活力的表现。但是不注重安全，瞬间就可能演变成了一场悲剧。就是因为跳起来摸高，没有考虑到寝室这个复杂的环境之中潜在的地滑问题，致使我自己从高空直线下落，以自由落体之势坠地，最终导致手骨骨折这样一个结果。当时的痛不用说是刻骨铭心的，还要麻烦老师，以及让自己的父亲从外地赶来，耽误了他的工作，徒使家里人担心。而且，现在日常生活也非常不便，正所谓“一失手成千古恨”。我这个血淋淋的教训，让同学们明白，不要图一时的兴奋，而带来悔恨。

我们身边的存在安全隐患还不止于此。在寝室还有人在床上乱跳，打闹。万一床板垮了，不仅伤到自己，也可能砸到了下铺的同学;又或者有同学在寝室中充电、使用“热得快”这些有很大安全隐患的设备，这可能会导致一场火灾，危害大家的生命安全。我们在校园里也时常看到有同学在走廊上追逐打闹，更有甚者甚至坐在走廊外的扶手上，还有的人从楼梯间扶手上溜下来，还有的同学在校园骑车，上下楼梯拥挤追逐，体育课不做热身运动等等一些安全隐患。

生活中充满了安全隐患，但我们要尽可能的避免因为疏忽大意而造成的隐患。我们更要防患于未然，加强自己的安全意识，提升安全素养。就如在地板很滑的地方要小心地慢慢地行走，防止自己摔倒在地。在有安全隐患的地方要少进行一点容易受伤的`活动，遵守校园纪律，不做可能引发安全事故的事情。这样我们的安全就能得到保障，我们的生活也就会更美好。

最后我要送给大家一句话：“安全从身边的小事做起!”

关于法治的演讲稿篇2

各位老师、同学们：

大家早上好!

同学们：安全是什么意思指不受威胁，没有危险、危害、损失。校园安全是我们学校与我们每个师生密切相关，它关系到同学们能否健康地成长，能否顺利地完成学业;也关系到我们的老师能否在一个安全的环境中教书育人。因此，我们必须清醒的认识到“安全无小事”、“隐患就是事故”，需时刻牢记。

我们要注意校内安全：在课间文明游戏，不大声喧哗，不追逐打闹，上下楼梯不奔跑，不嬉戏，不在楼梯口玩耍;上体育课前要作好准备活动，运动时要遵照老师的要求，不剧烈碰撞，不违规运动，;不乱动教室内的电源插座，不要用湿布擦电器开关，信息课上要按规定程序操作电脑。

我们要注意交通安全：现在的交通发展比较快，马路上车辆来来往往非常多，我们更有必要提醒同学们在上放学途中注意交通安全：不在马路上踢球;不在马路中间行走，要走人行道;过马路不得翻越栏杆和隔离栏，注意来往车辆;在十字路口，要做到红灯停、绿灯行;不拦截撞打车辆;乘车时不向窗外招手探头、乘车须抓紧扶手、车上拥挤时注意锐利物品、车停稳后再下车。

老师们，同学们，让我们共同努力创建平安校园。让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们每天平平安安高高兴兴，祝愿我们的校园真正成为全校师生安全的港湾，和谐的家园!

关于法治的演讲稿篇3

尊敬的各位领导、同事以及评委老师：

大家好!我今天给大家演讲的题目是《由法而诚》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代，社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷，这种现象的出现，与其说是生产者或经营者的诚信问题，不如说是公然违反法律规定更加的确切!市场经济体制下，资本追逐利益的本性使然，使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力，当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时，想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实，仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。

近年来，人们对于诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好，而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信?顾名思义，诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5020xx年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德，几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们有为何又重新呼吁诚信?是人与人之间的信任丧失么?不是，是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过：人而无信，不知其可也，一个人、一个社会、一个国家，一旦失去了诚信，必将失去发展的空间，必将失去强有力的支持，必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。

十一届全国政协副主席李金华曾在中国诚信法治保障论坛中指出，诚信是立人之本，是立业之本，也是立国之本，诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢?这需要我们不断加强教育体系的持续推进，不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天，法律的约束与对社会道德文化的重建，对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、政府监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系，为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。

法制不健全，立法不完善，执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁，这就造成了违法者的有恃无恐，从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本，在于全民提高道德水准与道德规范的认知，以一个人的转变来带动整个社会的转变，从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出，全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。而在八荣八耻中也明确提出：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。建立相应的法律法规，对社会诚信行为进行约束，使社会诚信建设能够得以可持续化发展，这些法律法规就是我们建立社会诚信体系的根本保障。

古人言：人无信不立，国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐，所以，我们必须以法律法规来规范社会诚信建设，做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩，在社会诚信建设中做到奖惩严明，切实做到有法必依，执法必严，违法必究，那么失信就不会出现，诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上，需要法律制度作为保障。由法而诚，因为法，所以诚。我们生活在一个法制社会，正是因为有了法律法规的约束，才得以让我们安定的生活有了保障，才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。

谢谢大家!

关于法治的演讲稿篇4

尊敬各位评委：

大家早上好!

什么是诚信?顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，徙木为信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。人而无信，不知其可也，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。

古语说一诺千金，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台第七日中所暴光的假货一条街，那些商人就完全丧失了这一准则。所以，我认为提出以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。可以说是切中了时弊，非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.言必信，行必果。。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师曾经对我说:没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!

同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，谢谢大家!选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

关于法治的演讲稿篇5

老师们，同学们：

下午好。我是--校法政学院法学系的大三学生，受区政府的聘任，我担任本校的法制辅导员。在未来的一段时间里，我将会在本校进行相应的法制宣传。

上星期三下午，我陪同我们学校的学生代表去参观了看守所，并在回学校后给他们进行简单的讲解以及回答他们的疑问。今天，我想通过学校的广播，给大家简单地讲一下关于预防未成年人犯罪的相关问题，这也是今年霞山区“关爱行动”的重中之重。由于时间有限，我并不能把所有的问题都在这里讲清楚，所以今天也就简单讲述一下一些概念性的理论性的知识。或许同学们有些会听不懂，我等一下讲完之后，也会去各个班级的教室看一下，如果同学们在听的过程中有什么问题也可以记下来，等到我去了你们教室的时候就可以向我提问。

要讲到预防未成年人犯罪，首先要先弄清楚三个概念。一个就是法律，一个犯罪，还有一个是未成年人。先来说说法律。可能很多同学会认为，法律就是惩罚坏人的东西。其实这样的理解是错误的。国家法律的制定，是对每一个公民而言的。法律赋予了每一个公民各种各样的权利和义务，我们就必须严格遵守法律的规定。从一定程度上来说，法律是约束公民的自由的，但是这并不意味着我们就完全没有自由。法律之所以要限制我们的自由，是为了让我们获得更多的自由。就比如开车，只有你遵守交通规则了，别人才能更有自由的开车;也只有别人遵守了交通规则，我们的驾驶才能更自由。所以，这种自由的约束是相对的。法律就是给我们一定的规则，我们就要去遵守，否则，就将得到法律的惩罚。

第二个，就是要来讲讲犯罪。什么是犯罪呢，从法律角度来讲，就是触犯了刑法的行为就是犯罪。再具体点说，就是任何会造成社会危害的，依法律必须得到刑法处罚的行为就是犯罪。通俗一点来讲，就是说，只要你的行为是触犯了我国刑法的规定，就会构成刑法当中规定的某种罪，这就是犯罪。例如我们平常经常说到的故意杀人罪、故意伤害罪、抢劫罪、盗窃罪罪等等。

最后就要来说说未成年人。依据我国的法律规定，未成年人是指未满十八周岁的人。也就是说，在十八周岁以下的，就都是未成年人。说到这里大家就会有疑问了，也就像上个星期去参观看守所有个同学向我提出的问题。那就是“不是要十八岁以上才会被抓的吗”。这点是错误的。并不是说只有十八周岁以上的才会受到刑罚处罚。我国预防未成年人犯罪，是出于对未成年人的保护，但并不意味着未成年人犯罪就不用受到刑法处罚。我国刑法当中规定的，已满14周岁不满16周岁的，是相对刑事责任年龄，也就是说，在14岁以上16岁以下犯了八种暴力犯罪，即故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、抢劫、贩卖、放火、爆炸、投放危险物质罪的，就要受到刑法处罚。另外，已满16周岁的是完全刑事责任年龄阶段，也就是16周岁以上的不管犯了什么罪都要受到刑法处罚。但是，在犯罪时或者审判时不满18周岁的，不能判死刑。这也就是对未成年人的保护。还有，就是不满14周岁犯罪的，则依法责令家长或监护人加以管教，必要时可以由政府收容所教养。我国已于1999年颁布实施了《预防未成年人犯罪法》，其中就有各种条款对预防未成年人犯罪进行了一些规定。

那么，为什么区政府今年会把这项活动作为重头戏呢?为什么要在各中小学中开展预防未成年人犯罪的活动呢?

根据调查资料表明，未成年人犯罪率近几年来逐年上升，这也就意味着有不少未成年人因犯罪而被关进看守所或监狱。在这个本应该在宽敞明亮的教室里学习知识的花季年龄，却因为一步之差被关押在冷冰冰的牢房里，与外界隔绝，得不到父母和学校的关心和关爱，这是多么可怜多么可悲的一件事啊!这当中有相当一部分就是在校不好好学习，经常逃课，去网吧上网，揭示了社会上的不良青年，于是逐渐产生了厌学心理，在他们的诱导下走上了犯罪的道路，最终被公安机关逮捕，关进牢房。

因此，开展预防未成年人犯罪的意义重大，同学们应该深刻认识到犯罪的严重性，千万要杜绝与不良青年、犯罪团伙的来往，而自己也不要因为一时的好奇、寻找刺激而以身试法，这样的结果只会是一失足成千古恨。同时，要正确运用网络这一工具，不要去网吧，不要上非法网站，应该利用网络学习更多只是，提高自身的素质。

要如何预防未成年人犯罪呢，以下就是我的几点建议和意见。

一，建立家长与学校沟通制度。即家长定期向学校通报子女在家里的表现，学校也应作出相应规定，使之制度化，从而使家庭教育与学校教育形成合力。做好未成年人的法制教育和预防犯罪工作，仅仅依靠学校是不够的。在改革开放和建立社会主义市场经济的形势下，社会经济的多元化和道德的多层次化，使未成年人在成长中面临的社会环境更加复杂，这就需要社会给予更多的关心和帮助。

二，改革传统教育模式，努力提高学校对在校生的管理水平。在校学生的犯罪率虽然很低，但从学校走出的“问题少年”却不少，他们走上社会后很容易犯罪。因此中小学校应担负起预防未成年人犯罪的主要责任。根据调查，在一些中学里，有不少学生被视为差生，这些学生一般难以得到老师的关怀与鼓励。他们到社会上之后，很容易被犯罪团伙拉下水。有不少未成年犯罪的起因就是厌学、辍学、逃学，到网吧、歌厅等娱乐场所结识了社会上的不良人物，从而走上了犯罪的道路。

三，在校园开展模拟法庭活动是预防未成年人犯罪的很好形式。开展模拟法庭活动，搭建了一个校园普法的平台，营造一个普法的氛围，让学生学法、知法、守法、用法。模拟法庭选取真实案例是对全校师生的一次生动深刻的法制宣传教育活动，也是一种自我教育的有效方式，提高学生学法、知法、守法、用法的自觉性。要利用课余时间多学习关于法律方面的知识，很多时候，犯罪与不犯罪仅仅是一步之差，所以要认识法律，懂得法律。

今天我要讲的内容就这么多，希望同学们都能够用心去体会我所讲的内容。你们都是祖国的花朵，都是未来的栋梁，我希望同学们都能好好学习，天天向上。从今天开始，在学校要听校长老师的话，回家要听爸爸妈妈的话，不要上网吧、歌厅等娱乐场所，杜绝与社会上不良人士的来往，配合警察叔叔积极同违法犯罪行为作斗争。同时，还要严于律己，遵纪守法，做个守法的好公民，将来成为对社会有用的人，为祖国的现代化建设贡献自己的一份力量，成为祖国的可塑之才。

我的演讲完毕，谢谢大家。接下来，我就到各个班级的教室，如果同学们有什么问题，都可以向我提问，或者来到学校队部室咨询，每周一下午我都会在队部室接受大家的咨询。如果大家有什么学习、生活上的困惑或苦恼，也可以书信形式投入大队部的悄悄话信箱，骆老师和我会尽量为大家解决这些困惑，做同学们的听众和好朋友。谢谢大家。

关于法治的演讲稿篇6

尊敬领导、评委大家好:

社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运作的经济，它是有法可依的;法治经济的另一面是信誉经济，要减少交易的成本达到双赢的目的，交易双方必须诚实守信。所以，这种经济实质上是法治与德治统一的经济。没有诚实守信相伴的法治经济必然得不到社会和公众的认同，诚实守信的失落则会导致社会凝聚力的涣散，市场效率降低，风险增大。法治与诚实守信，它们共同规范着人们的行为和价值取向，在潜移默化中成为一种社会经济秩序和为社会大多数人认同的自律准则，二者共同作用、相互促进。

诚实守信是道德约束的核心，它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲信用，杜绝欺诈行为。市场竞争是公平的竞争，是在规范的经济秩序中进行的，它拒绝欺诈，排斥投机取巧，鄙视一切不守信用的行为。这就是说，法治经济在本质上是信用经济，诚实守信是市场经济法律制度的基本原则，是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。

没有诚实守信，法治的作用就难以发挥。当人们不讲诚实守信的时候，法治经济就失去了信誉的基础。诚实守信和法治经济是相互支持的，一方面，许多复杂的交易需要法律和道德同时起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不讲道德的成本就越大，人们就越讲道德;反之，只有在一个人们比较重视道德的社会里，法律才真正发挥作用。法治和诚实守信这种相互联系和相互作用的情况我们从契约承诺中可以看得更加明晰。市场交易要通过契约来实现，因此，必然要制定实施有利于契约履行的各种规则，这是法治的表现。然而，仅止于此还是不够的。任何契约的履行，无不是建立在诚实守信交易的观念上。如果双方中的任何一方不讲信用、不守信义，再好的契约也只能是一张白纸

?就契约本身来说，它具有平等的品质，在平等的基础上它要求缔约人意思表示真实明确，诚实不欺。正是在契约中才确证了自身的人格，体会到做人的品位和实现着做人的价值。从重合同、守信用，信守契约只能存在于有道德的人之间。契约所要求的道德是合理的道德，人而无言，不知其可，人无信不定，契约所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，诚实生活，各得其所，不害他人。契约的核心是承诺，没有承诺就没有契约，承诺消除当事人的恣意妄为和任性变更。诚信是人们内在意志的坚定信念和外部行为的基本准则，诚信集中表现在承诺上。在法治经济的条件下，市场交易始于诚实守信终于诚实守信，从而才能生意兴隆事业发达，这正如人们常说的誉从信中来，利从信中来。信用是最重要的财富，同时又是进一步获取财富的财富。所以，语重心长地指出，没有信用，就没有秩序，市场经济就不能健康发展。总之，法治经济讲法治也要讲诚实守信，在社会主义市场经济中，法治是外在的约束，诚实守信是内在的自律，两者是天然的依托与伴侣。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

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