诚信与法演讲稿通用多篇范文

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诚信与法演讲稿篇1

诚信，如一坛佳酿，愈久愈浓，愈浓愈香。

诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。

诚信，如秋风扫起的落叶，即使脱离了母亲，也不免“化作春泥更护花”。

——题记

风雨中，不远处几位老人坐在冰凉的石阶上，分享着他们那最后一点余温，在他们前方的几辆孤伶伶地自行车上盖着他们仅有的一件雨披，就这样，他们支撑着单薄的身体与风雨抗衡，等待着那似乎永远不会回来的车主。

是什么让他们如此等候?

仅仅是那几角钱吗?

不，因为他们坚信——诚信。

诚信，一个熟悉而又陌生的字眼，多少人，多少次用他们的行动为它做出诠释，而又有多少人为它付出了惨重的代价。

也许，你拥有了诚信，就会找到一份不错的工作，也许，你坚持做到诚信，你就会步步高升，然而，现实生活中形形色色的人会看不起诚信，那么，毫不夸张的说，他们是傻子，也许他们会为此想法而失去很多，甚至生命。

如果你是一家公司的老板，就要找到属于你自己的诚信，你的不诚信，就会危害到别人的生命，接踵而来的是企业的倒闭;如果你是个教师，就要诚信“经营”你的学子，因为他们的成功亦是你的成功;如果你是个学生，最好诚信对待你的学业，今日的虚伪是自欺欺人，明日的失败即是验证。当然友谊也少不了诚信的“滋润”，要使友人之间的友谊之树长青，你要用真心去“浇灌”。

假如说理想是船，那么诚信是舵，要想一帆风顺，就不要忘了扬起诚信的帆，即使有再大的风，再大的浪，也会风雨过后见彩虹。

后记：我梦想，漫游世界，看奇迹，就在眼前等待夕阳，染红了天，肩并着肩，许下心愿，随风奔跑诚信是方向，把浩瀚如海洋的诚信装进我胸膛，即使再小的帆也能远航……

诚信与法演讲稿篇2

尊敬的评委、老师们、同学们：

诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天，如果不打好诚信这块基石，一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任，诚信教育不可缺少。然而，在一些学校的教育中，却存在着许多不诚信的现象。

比如，教师在上公开课前，为了保证教学成功，对班级进行重新组合，将成绩好的学生集中在一起，而成绩不好的学生只好委屈一下，暂寄别班。同时，教师还叮嘱学生，举手要踊跃，不管会不会都要举手，回答什么问题，回答到什么程度，甚至谁故意答错，谁再补充，教师一一加以引导。其实，真正的课堂教学根本不是这样，公开课完全成了表演课。

再比如，作文课上，老师让学生描写校园一角的池塘。学生说，那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是，学生的笔下就出现了“池水清澈见底，池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。

更有甚者，一些学校为了争得某项荣誉，编造出一堆假数字、假事件，还要教学生在面对检查人员时如何去应对…且不说诚信教育本身的利弊得失，在这样不诚信的环境下，由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育，其效果如何，可想而知。

毫无疑问，如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样，需要通过一个“润物细无声”的养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境，而不取决获取多少诚信的理论。

所以，与其说诚信需要教育，不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校，必须是个讲诚信的地方。

因此，我认为要培养诚信的学生，首先，要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象，对学生起着言传身教的作用。其次，必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育，要从允许学生讲真话开始，教师应该以真诚而宽容的态度，允许学生说错话，但要讲真话;允许学生做错事，但绝不能弄虚作假。

总之，诚信教育，关键是需要一个广阔的诚信环境，通过学校的辐射，去影响更广阔的社会人群，在形成人人讲诚信的大环境。

诚信与法演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。

诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。

人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。

诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。

诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色!

诚信与法演讲稿篇4

诚实守信真善美是我国的传统美德，它阐述了两种品质一是诚信二是善，这两种品质缺一不可，是我们立足社会的信条，是我们做人的准则。

诚信是中华传统道德文化的精华，邓爷爷曾说;讲信义是我们民族的传统，具体来说，诚：尊重事实真诚待人既不自欺也不欺人;信;忠于良心信守诺言，诚是信之根，信是诚之用。友善是金，俗话说;是金子总会发光一个人友善他的生命就会闪光，周围萦绕着幸福。

当今社会出现了这样的情况，有些人“假摔”真善人去扶可结果又是怎样的呢，人家不但不领情却反咬一口让真善人难以说清遭到他人谴责让真善人的名誉受损，落了个不敢承担责任的骂名更让真善人的心灵受到重创，让真善人产生了疑问那个人的良知哪里去了?我的行为错了吗?同时让社会群众产生了疑惑让真、善、忍失去了善心，不敢行善就怕一不小心被讹上而百口莫辩。“假摔”之人的这种行为让他失去了一种宝贵的品质——诚信。

“人无信而不立”一个人如果失去诚信敢问谁愿意与这样的人交友，谁敢把重任托付给他。如果经济领域出现不诚信就会造成商业信用危机、金融危机，产品信用危机，起起社会混乱更会让国家陷入危机，由此可见一个人如果失信是多么的可怕啊!

还记得小学我们曾学过一篇课文《中彩那天》给我的影响极深刻，讲的是二战时期一位父亲无意中抽中了大奖，中奖的票却是他同事帮忙买的经过思想斗争这位父亲决定放弃大奖把奖品——汽车，归还给他的同事选择诚信，让我们一起给这位父亲点赞让我们以这位父亲为荣，他告诉我们诚信的重要性让我领会到诚信是立足之道是做人之本。

“人之初，性本善”说明我们每个人一出生都是善良的。我看到社会上许多好心人为街边乞讨的人投币，会为灾区送衣送物送温暖。那次我在募捐现场目睹一位白发苍苍的老人来询问情况，当老人得知这是给一位患有白血病的孩子捐款，老人予以同情慢慢移动着步伐来到捐款箱前放入200元以表心意然后默默的离去，老人的行为可敬可赞。

诚信与法演讲稿篇5

敬爱的朋友们：

大家好！

不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应当摆在首位。

相信在坐的各位必须听过，做人必须要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢？

记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。

然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样能够发此刻我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧！当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊！看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗？

一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。

有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们必须猜出来了。对！它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自我生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今日的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的.时候闪闪发光。

北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自我十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，仅有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧！走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧！

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