人无信不立演讲稿(精品多篇)范文

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人无信不立演讲稿(精品多篇)

人无信不立演讲稿 篇一

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而,我们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的'“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”

诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

人无信不立演讲稿 篇二

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

这天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而,我们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”

诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

人无信不立演讲稿 篇三

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

大家早上好! 我是来自高二(31)班的姚xx,今天我在国旗下讲话的题目是《唯有诚信活水来》。

若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋养和支撑着它。若失去了根,树就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木。所以,一个人拥有此生此世是不够的,还应该拥有诚信的世界。

我们中国素来以文明古国、礼仪之邦著称于世,中华民族历史悠久,文化源远流长。中国可以说是诚信的故乡,“仁义礼智信”是中国在两千多年来占主导思想的儒家五常。“信”是儒家思想的精华,也是中华民族的优良传统。《说文解字》谓:“诚,信业,从言成声”“信,成也,从人言。”诚、信二字意思相近,其基本内涵是诚实不欺,手言信诺。孔子说过:“民无信不立。”也说过:“人而无信,不知其可也。”曾子每日的反省也与诚信息息相关。他说“与朋友交而不信乎?”如今的24字社会主义核心价值体系中对公民个人层面的价值准则要求也包含了诚信。诚信是平凡生活中的神秘力量,可以净化空气,温暖心灵,点燃爱火。

人一旦离开了诚信,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英。但诚信的梦永远跟随!

我很赞成歌德的那句话:“人只要努力,犯错误总归难免。”或许在我们成长的路上,会偶尔误入歧途,犯下不诚信的小错误。比如:称病逃体育课,捡到东西不物归原主,借书不还,犯了错不承认还找借口编理由,考试作弊等等。大羹必有淡味,大巧必有小拙,白壁必有微瑕。犯错不可怕,可怕的是犯了错之后不愿意及时纠正。自知则知之只错能改,善莫大焉。只要在犯错之后,愿意及时改正,在和诚信吵架之后,主动和好继续做朋友,则又能赢得别人的信任,交到良师益友,获得更多祝福。

诚信,是春天的花朵,因为开出了花,才结出完美硕果;诚信,是植物的种子,因为有了它的播撒,才长出茁壮的绿物;诚信,是人生的活水,因为有了它的注入,才让我们的生活充满活力。所以,就让我们与诚信为友,与它结伴同行共度一生吧!

人无信不立演讲稿 篇四

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

大家好,今天我演讲的主题是诚信。

在此之前先给大家猜个脑筋急转弯。什么东西是假的,却仍然有人买?(等待回答)没错,答案就是假发。如果将假发比做虚伪的面具,那么在生活中,大家是否也曾带过一顶“假发”去面对他人呢?

给大家讲一个故事。从前几位年轻人结伴乘船出海游玩,分别是诚信、聪明、地位、竞争。恰巧遇上了风暴,诚信所在的船只沉没了,还好他心幸免于难。他向每个人求助,结果每个人都找借口拒绝了。正当诚信要绝望时,一位白发苍苍的老人搭救了他,他问你:“为什么要救我呢?”老人说:“我是时间,只有时间才可以证明诚信多么重要啊!”回程路上,时间老人指着其他因翻船而落水的人说:“没有诚信聪明反而害了自己,快乐不会长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。”孔子也曾说过同样意味深长的话:“人而无信,不知其可也。”可见诚信的重要性,那么同学们想要成为一个诚信的人吗?(等待回答)

显而易见,几乎每个人都希望成为一个真诚守信的人。然而,想象是美好的,现实却是很残酷的。那么有些人为什么会不诚信呢?哪位同学能举手起来回答一下?(1-2个)同学们说的都有理,但同学们想想看,考试作弊是为了取得好成绩;商业欺诈是为了获得更多的财富;剽窃他人作品是为了获得更多的荣誉……这是一种巧合,还是一种规律呢?不难得出,人们不诚信大都是为了自己的利益,既然如此,那么又该如何做到诚信呢?这也是同学们最关心的事情。

“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?曾子说的三句话有两个提到的都是诚信,可见其重要性。同时也告诉我们,自省是一种智慧的方法。

书上p51页也讲述了一个小故事。故事中的同学,明明可以一走了之,置之不理,却为何还要等候半个小时,并留下一张纸条呢?又是谁主动要求他这样做的?没有,他靠的仅仅是自律。

这里再次借助数学老师的一句话:“向我学习。”政治书上也曾说过,我们要向榜样学习,汲取榜样的力量。通过他人的诚信事例,我们的身心自然也受到熏陶,自然而然,诚信就会慢慢铭记在我们心中。

以上只是我的一点拙见,如果有不对的地方,还希望同学们和我多多交流,谢谢大家!

人无信不立演讲稿 篇五

老师、同学们:

大家好!我演讲的题目是《人人讲“诚信”,世界更美好》。诚信,就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们:“从小就要做一个有诚信的人。”记得在元旦前夕,为了让教室的环境布置更漂亮些,我请求妈妈抽空到班上来帮帮忙,妈妈答应第二天中午过来。谁知,第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪,不一会儿,大地就积起了厚厚的冰雪,天地间一片白色,银装素裹的冰雪世界煞是好看,同学们开心极了。不过,路上的行人可没那么轻松了,雪大路滑,一不小心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不踏实,我既希望看到妈妈的身影,又担心妈妈在路上不安全。

到了中午时分,董老师带我们去演播厅拍录像,刚到楼下,我一眼就看到一个大雪人出现在我们面前:她的头发、眉毛、衣服全是白的,连眼镜的玻璃片都是白的,她就是我的妈妈呀,她不管天气的恶劣,如约地来了!我还看到了一个别人不易察觉的细节——妈妈的一个膝盖又脏又湿,样子好狼狈,可她的脸上堆满了笑容,我真想扑上去拥抱她,为她送上一点温暖,可我还是转过脸去不再看她,因为,我不想让她看到我流泪的样子。同学们,你们和自己的家人之间可能也有类似的故事,你们也被深深地感动过,这——就是母亲对孩子的诚信。

还有一次,具体的时间我记不清了,但肯定是我上一年级的时候。那天晚上,我对数学作业有些模糊,非常着急,就想给王老师打电话问问清楚,一看,时间已经是晚上七点多了,妈妈说:“王老师一定已经回家了,给她家里打电话吧。”电话打过去,接电话的是一个大哥哥的声音,他说:“王老师还没回家呢。”我想:老师们可是五点左右就下班的呀,王老师不会还在学校吧?我抱着试试看的心情拨通了王老师办公室的电话,很快,从电话那头传来了王老师亲切的声音,我奇怪地问:“王老师,您怎么还在学校?”王老师很轻松地说:“学校刚开学,还有很多事要做哪。”我们都知道,王老师也有一个需要照顾的小家,也有一个盼着她早点回家的儿子,可是王老师……这就是一个老师对工作、对学生的诚信。这件事过去很久了,王老师可能已经完全没有了印象,因为这样的日子对她来说实在是太多太多了,可这件事会永远永远地留在我的心中,一直会鞭策着我,告诉我要做个像老师一样对社会、对他人有诚信的人。

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