自律的演讲稿新版多篇范文
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关于自律的演讲稿 篇一
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!我是 班学生 。今天我国旗下演讲的题目是《自律——优秀的“法则”》。
谁不希望自己是一个成功者?而成功者无不自律。自律,使人能够自知;自律,使人养成良好的行为习惯;自律,使人学会战胜自己;自律,使人身心健康,助人建立良好的人际关系;自律,使人高尚。 所谓自律就是自己约束自己,换句话说就是自己要求自己。有人上学迟到,作业字迹潦草,有不交作业或抄作业的情况,上课积极回答问题但会不遵守规矩,乱插嘴;有值日生会敷衍了事,甚至偷懒逃避等。所以我们要时刻提醒自己,要自律,千万不要纵容自己,给自己找借口。当你对自己严格时间久了,自律便成了一种习惯,一种生活方式,正如诙谐作家杰克森·布朗的比喻:“缺少了自律的才华,就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼,眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后,或是原地打转。”那个激发你去努力实现理想的关键因素,不是你的才能,不是你的教育,不是你的智商——而是你能否自律。自律和意志紧密相连,意志薄弱者,自律能力较差;意志顽强者,自律能力较强。加强自律也就是磨练意志的过程。
提高自身素质,树立自尊、自爱、自强的自律意识,做好自己该做的事。以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止,以简单大方干净整洁的衣着表现学生朴素的本质。
亚运会百米赛跑记录—9秒92,这是老姜苏炳添飞奔出来的奇迹,同时也是他首次拿到亚运会冠军,这个29岁的老将无限荣光的背后却是他人难以想像的高强度训练和严苛的自我要求。日复一日的严格、自律成就了这位赛场老将的冠军梦。他知道,为了夺冠的那一刻,他必须毫不松懈,自律自强,严格要求自己!
自律能够带给我们的不仅会有荣光,更有对我们如今学习生活上有益的帮助,让我们对自身有更高的要求,我也相信自律会让若干年后,陆续结束自己学生生涯的我们,在走向社会、工作与生活的同时感受到它带给我们的满足与快乐。
自律,让人成长并体会更充实的生活,拥有别样光彩的人生经历,让我们相互监督,互相提醒,做到自觉自律,为当前的学习创造更好的机遇条件,更为今后的生活工作奠定良好的基础。
自律,让我们成为更好更优秀的自己,我的演讲到此结束,谢谢大家。
自律心态的演讲稿 篇二
一提到镜子,人们自然会想起1400多年前,唐太宗李世民的一句话,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”
这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。
古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场
在前些年查处的一批交通系统的厅局长干部中,有一个四川省交通厅副厅长叫郑道访。他本是个很有能力的人,曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献,他撰写过很有影响力的专著,享受国务院特殊贡献专家津贴。然而,就是这样一个出身贫寒,刻苦奋斗的干部,却忘记了自身的职责,丢弃了廉洁这面立身处世的明镜,终于滑向了犯罪的深渊。他大肆受贿上千万,被判无期徒刑。同案的妻子被判有期徒刑15年,儿子被判有期徒刑12年。案发后,他的老岳母无法面对这一事实,服毒自杀了。他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民,但却识大体、明大理,在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老,但还能种地,日子也过得去,我的生活费不用你们操心,你为官要清廉,不要多占公家一分钱,”“儿啊,你不知道你的官当得越大,当妈的心就为你揪得越紧。那么多贪官被枪毙、被判刑,他们为人儿女,最对不起的就是自己老父、老母啊!”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训,明白为官要清廉,。可是老人那字字血泪的训导却没能擦亮儿子的眼睛,没能让他从贪欲中醒悟过来。郑道访被捕后,他80多岁的老母亲每天清晨,总是带着不满7岁的曾孙女沿街卖花,一角两角地挣钱,想为儿子早日还清那上千万元的赃款。然而可怜的老人还是从一次电视报道中得知儿子、儿媳、孙子都被判刑的消息,一个好端端的家就这样毁了!她无法接受这个事实,一口气没上来,就活活气死了……面对这白发老人那佝偻的身影有多少人感叹,贪赃枉法者,害己、害人、害父母、害儿女、害家庭、害了社会呀……
以廉为镜,多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;
有人说,廉洁是苦藤上结出的果,在别人看来很苦,但她却心里很甜;
有人说廉洁是官德、是官品,有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严,而我们更要说,作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为民众,留得清白在人间!
自律心态的演讲稿 篇三
构建和谐社会、创设文明校园是我们当代大学生的共同责任,只有有文明的个人才会有文明的班级、团体,才会有文明的校园,才会有文明和谐的社会。
自身道德修养包括道德意识和道德行为两个方面,我们应该时刻严格要求自己,进行自我学习,自我教育,自我改造,自我锻炼,自我实践等行为活动。那么如何提高自身的道德修养呢?
第一,应通过不断学习和教育强化自身的思想基础。人非生而知之者,只有通过学习才能提高自己分辨是非的能力,才能有所为有所不为。积极向上的书籍和刊物会让爱世界、爱社会、爱和平、爱他人成为人们的共同向往和追求,才能积聚爱的力量,才能使爱的暖流不停的流淌奔腾、滋润人间,才能消融嫉妒、怨恨、仇视,才能化解隔阂、冷漠与不满,才能营造更多的和谐氛围,使我们的学校和社会更加走向文明。
第二,在实践中强化自身的道德修养。强化道德修养需要从书本中汲取知识,更需要积极投身到实践中去锻炼,也只有如此,才能培养与时代相适应的道德情感、意志和信念,形成相适应的道德语言、行为和习惯,才能发现自己的缺点和不足,更好地改造自己的主观世界,提高自己的道德修养。只有通过实践才能培养自己的一身浩然正气,才敢于向破坏文明校园的不和谐因素挑战。
第三,在不断强化自身的素质过程中提升思想道德境界。加强思想道德修养,关键在于在各种环境下能够做到自重、自省、自警、自励。自重就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名誉,待人处事端庄厚重,念念不忘自己的身份,不轻浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要严于解剖自己,进行经常性的自我批评,扬长避短,勇于承认并及时改正错误;自警就是经常地警示告诫自己,不说有损自己及学校声誉、形象得的话,不做有损学校及社会形象的事。自励就是敢于肯定自己的优点和成绩,鼓励自己奋发向上,使自己的思想品质和道德境界不断提高和升华。
只有一个人的道德修养提高了,他才会成为一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人。因此要构建和谐社会必须从创设文明校园开始,从自身道德修养的提高做起。
同学们,为了我们有一个共同的和谐文明的家,加油啊。
关于自律的演讲稿 篇四
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们:
大家好!今天,能在这里与大家一起演讲廉政的话题,我感到无比的荣幸和自豪。我给大家演讲的题目是《廉洁自律,从我做起》。
听到这个题目,可能有同志心里会想:“我手上一没权、二没钱,无所谓廉洁自律,从我做起更是无从谈起。”有这种想法很正常,过去我也一直抱有这种态度。
然而小时候,母亲就告诉我,别人的东西不能拿。这句朴素的话语,一直作为座右铭,伴随我走过二十多个春秋。现在想来,这句话不正是对廉洁最原始的注解吗?母亲在我人生的起点就播下了廉洁的种子啊!
朋友们,我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的,如果把社会比喻成大海,那么我们每一个人就好比沧海一粟,而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时,放弃了理想和信念,放松了廉洁自律这根弦。那么,无法想象,我们的社会将变得多么的腐败和混乱!
说到廉洁自律,我来讲一个真实的故事。去年有一次,市里组织党员干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。说实话,我也不想去,但还是不太情愿的去了。我看了看,偌大的大剧院,上座率还不到60%,而能够看完电影的人,不到50%。这也许只是个别现象,但是我们要知道,个别现象折射的往往是普遍现象,小群体透露的就是大社会,思想意识的退化直接导致的是道德尺度和行为准则的缺失。
而与刚才故事形成鲜明对比的是,我记得小时候,电影《焦裕禄》放映的时候,电影院被挤得水泄不通,我听到的是人们感动的哭声,因为焦裕禄“他心里装着全体人民,唯独没有他自己”,人们为他的廉洁勤政而感动;戏曲电影《七品芝麻官》放映的时候,我听到的是人们不断的叫好声,因为唐成他为官清廉、执法公正可以说,无论何朝何代,清正廉洁、勤政廉政永远都是人民的期盼。
其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们作为普通工作者,社会的稳定、发展与和谐,离不开我们在座各位的勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守。因此,做到廉洁自律,不仅是我们每一位领导干部需要真切面对的问题,而且也是我们每一名普通工作人员需要认真思考的问题。
我以为,要做到廉洁自律,就要有一颗敬业之心。在我为期不长的护士职业生涯中,在与患者打交道的过程中,我曾有过许多真切的感受:我感受过各种各样的患病人员对医疗服务的那份期盼;也感受过亲情、友情和金钱对一个医务工作者的诱惑;更感受过在面对这种期盼和诱惑时那种两难和茫然。诗人艾青曾说:“为什么我的眼睛常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”正是缘于对医疗事业的尊崇和热爱,才使得我在两难和茫然时始终坚持着信念。作为一名医务工作者,我接触的最多的是身患各种疾病的普通患病群众,面对他们祈望的目光,耳听他们的种种困难,我的确没有化冰雪为春风的能耐,也不能解决他们所有的难题,我唯一能做的就是用微笑、用热情、用服务温暖他们的心,让他们感受到我们护士的一片爱心,从而实现自己对人生的承诺!
我以为,要做到廉洁自律,更要常怀一颗感恩之心。感恩,会让我们的心更柔软,情更真切;感恩,会让我们的追求更执着,选择更谨慎。因为感恩父母,我们就要求自己努力工作,认真生活,稳稳地走好每一步路,让老人脸上的皱纹得以舒展;因为感恩领导的信任和支持,我们就给自己加更多的压力,不断进步,适应工作要求,做一个让领导放心的人;因为感恩社会,我们就要求自己不断学习,提高自我,用自己所学和努力,回报社会,服务更多的人群,努力做一个播撒阳光、赠人玫瑰的人;因为感恩生命,我们就要求自己不辜负这蓝天白云,清风明月,自觉守住心底的那道道德底线,让自己的人生充实而更有意义。
我以为,要做到廉洁自律,关键是要拥有一颗平常心。诸葛亮在《戒子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”人最怕贪得无厌,永不满足,贪心不足蛇吞象。但有的人就愿意和别人攀比,比票子,比豪华车,比豪宅,比名牌,比来比去丢了自己,也失去了最为宝贵的平常心,孰不知物质的追求是没有止境的,贪心不但满足不了非分的要求,而且,还会把已经拥有的东西丧失掉,人常说“家有千金无非一日三餐,屋有百间无非放一张床”。大可不必被一些身外之物遮蔽了双眼,看不到世界的博大,感受不到生活的美好。只有平常心,才能让人拥有平和的心态,才能安顿心灵,提升生命的质量。俗话说“事能知足心常惬,人到无求品位高”,拥有一颗平常心,才能气定神闲,处变不惊,有助于我们将有限的精力投入到事业中去,并在自己的能力范围之内做到更好,无愧于人,无愧于心,以平常心对待一切,珍惜自己所拥有的一切!这样的人生就一定是富足的人生
廉洁自律,从我做起,让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,努力成为一名优秀的医务工作者,让你我携手共筑我们更加美好的明天!让敬崇廉洁,这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大。
谢谢大家!
自律心态的演讲稿 篇五
让我们从最低级走向巅峰的心态!
一个积极的心态是一把开启成功之门的`金钥匙,一个消极的心态是一扇向失败敞开的大门!
心态决定命运可以扩散开来:小心你的心态,它会变成你的思想;小心你的思想,它会变成你的语言;小心你的语言,它会变成你的行为;小心你的行为,它会变成你的习惯;小心你的习惯,它会变成你的性格;小心你的性格,它会变成你的命运!
八大心态分别是:成就心态,学习心态,付出心态,宽容心态,平常心态,乐观心态,自律心态,感恩心态。
其实八大心态相辅相成,成功的必备条件,缺一不可!
我们首先说一下成就心态。成就心态,一个老板的心态。即、把自己当做一个老板!
几十年前我国走社会主义道路,一起吃饭,一起工作,为什么失败了?为什么人们都偷懒?为什么现在都是每人一块地?就是因为当时我们心态所得不好,我们当时不会想到,因为我们国家是一党的专政,不管你在哪工作,都是为了共产党工作,以前是因为自己感觉我自己干不干影响不了大局,大家都这样想,就大错特错了,因为国家兴亡,匹夫有责。他们的眼光太浅了。现在好了啊,我们每个人都为自己工作,干多少有多少,是不是感觉更实在?可是我们再想一下,不管上学也好,打工也好,种地也好,自己投资办厂也好,不都是为了共产党,为了我们自己的生活好么?当时我们为什么没想到这一点?这就是两种心态的不同,决定了命运的不同!
一只蜜蜂掉在一只蚂蚁的旁边,蚂蚁领着蜜蜂参观自己的房子。蜜蜂见每个蚂蚁都辛勤的劳动者,有的去储备食物,有的则是盖新房子,有的去挪动幼卵。蜜蜂非常奇怪,它就问蚂蚁:你们这么努力工作不是为了人么?蚂蚁不知道它说什么,蚂蚁说:我们都是为了自己工作,自己为自己储备食物,等待冬天的到来;自己为自己盖房子,预防六月的雨。蜜蜂和蚂蚁工作态度的差别告诉我们:心态,是决定成败的关键!
其实,想要成功,必须要有的是信心和野心。信心,相信自己一定可以成功;野心,有一个远大的目标。
哥伦布只要有一颗星光,就胆敢横越大西洋。我还有一支钢笔,还有一群死党,这世界哪还不能闯?
成功,必须好好五定:定心,定位,定形,定目标,定计划。
定心:一心不能二用,正事放中间,杂事放两边。做好既来之,则安之的心理。就像谈恋爱一样,脚踏两只船的人往往一个都得不到,所以我们做什么都要一心一意。
定形:把自己的形象确定好,毕竟人是动物,也会以貌取人。初次见面,大家都是以貌取人,经过交流,我们都是以德取人。所以我们一定要注意自己的形象。
定目标,定计划:有一个远大的目标,但目标总是遥不可及的,我们要把目标分成N个计划,一步一步完成。一个闹钟刚被买来时,边上一个闹钟对它说:小子,你一年要滴答31536000次。新闹钟吓坏了,感觉太遥远了,感觉自己做不到。另一个老闹钟拍拍它的肩膀说:小家伙,不用那么麻烦,你只需要每秒滴答一次就可以了。有这么简单的事?新闹钟感到很轻松,很随意。不知不觉,时间如细沙般不停得流着,一年过去了。不知不觉,新闹钟也滴答了31536000次。闹钟的心理告诉我们:登山要一步一步登上去!
定位:我们要把自己定在一个高的位置,比如,李嘉诚,想想李嘉诚每天都在做什么?我们都在做什么?为什么他能成功我不能呢?要不要仔细想一下呢?其次,还要把自己定一个比较低的位置,只有仰视别人,才可以从别人身上看到自己该看到的东西,才可以从别人身上学到东西。这样,就牵扯到一个学习心态。
关于自律的演讲稿 篇六
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
自律,是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家,曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”,备受束缚。而“自动的能力”的失去,是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力,从而导致的对主体性的一种剥夺。
要想“自动”,必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法,可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置,其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则,可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说,有两种力量让他敬畏,一是头顶浩瀚的星空,一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”,在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到,启蒙,是“敢于运用自己的理性,摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性,正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点,消极意义上而言可以不让人“为非”,积极意义上,可以让人“为善”。这一切,来自于康德意义上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人,更容易产生自律意识。
敬畏自然,个体的自律上升为集体的环保意识,还你我绿水青山。敬畏他人,在自律中满怀爱心看待这个世界,像周国平所说的那样,把他人当做宇宙中的一个“孤儿”,去爱;我想,这样的世界将会更加和谐,将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身,取得高度的自律,不刻意毁伤自我,譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒,只有不肆意放纵,才能在岁月的长河中笑到最后。
自律,让人获得自由。在青山绿水中笑傲,在亲朋好友间欢笑,在身强体健下前行。自律,是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。
可以想象,如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”,历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人(www.haoword.com)也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时,高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾,自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔,直指每个人的内心最深处。
谢谢大家!
关于自律的演讲稿 篇七
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
古往今来,多少名人的成功离不开自律。越王勾践被打败后卧薪尝胆,最终打败敌人,获得成功……
恐怕会有人问,什么是自律呢?自律就是自我约束,自我管理,自我反省。它能使我们克服惰性,抵制诱惑,学会战胜自己。
当趴在桌子上,听着指尖划过桌子的声音,我在心里默默地问自己有没有自律过,我的思绪不由得回到了几年前,那时青涩的我并不懂得如何自律,可是那次难忘的经历让我学会了自律。
那是一个阳光明媚的下午,语文老师宣布明天考试,让我们回家认真复习。贪玩的我回到家,只知道玩,早把复习抛到了九霄云外。清晨,当我来到学校时,我发现我们的教室鸦雀无声,我感到奇怪,平时那吵吵闹闹的教室去哪儿了?当我推开教室门,眼里并没有同学们嬉戏打闹的身影,个个坐在座位上认认真真地写着语文试卷。我这才想起来,今天要考试。我赶紧坐在座位上做起试卷来。时间一分一秒地过去了,这紧张的氛围终于被语文老师所打破,他收好卷子,匆匆离去。
中午,老师把卷子改好了,然后让报到名字的人去他那拿卷子,看着一张张被拿走的卷子,我的心仿佛被提到嗓子眼,我开始有点担心了。老师终于叫到了我,我忐忑地走上讲台,看着那卷子上那鲜艳的叉叉和那刺眼的分数,我想哭,却哭不出来,我拿着卷子拖着沉重的步伐走回了座位。
吃一堑,长一智,从那时起,自律就伴随着我学习,伴随着我成长。
谢谢大家!
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