三月三的作文(41篇)范文

(作者:飞亲亲子时间:2023-06-28 08:05:15)

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三月三的作文(41篇)

三月三的作文 篇1

“三月三”是我国少数民族的传统节日之一,也是我们感受各民族独特风情的节日。

节日当天,我们一家来到市民广场,节日里的市民广场热闹非凡,有来自各个地区的山歌爱好者,有与家人共同来观看演出的,还有各地方有名的山歌代表队前来参赛。其中,最吸引我眼球的是表演者们,他们身着民族盛装,有身着壮锦,头戴帽子的壮族代表队,有戴着漂亮银饰的苗族姑娘,当各个少数民族代表在一起合影时,让我想起了我们有一个共同的称谓:中华民族”,我们血脉相通,命运相系,休戚与共。

在开幕式的大型演出中,相继上演了舞香火龙,跳旱马、旱船,及各民族服饰秀等平时难得一见的民族特色节目。我来到主展区,首先映入眼帘的是各地区少数民族富有特色的手工制品,有柳州著名的棺材,侗族刺绣、芦笙制作,让我饱食了一顿美的盛宴。山歌比赛开始了,第一个节目是山歌表演,歌曲是《山歌好比春江水》,随着音乐的节拍歌曲旋律悠扬,唱出了我们各民族的民族特色,唱出了广西柳州山歌爱好者对山歌的无限热爱,和对生活积极向上的态度。最后大家共同齐唱“爱我中华”,充分体现了我国各民族和谐相处、血脉相通的亲密感情。

在“三月三”这个传统的节日里,我们共同感受了各地区不同的民族风情,今天我们度过了快乐的一天。

三月三的作文 篇2

黎族传统节日“三月三节”历史悠久,在宋代的史籍中就有与“三月三节”相关的记载。南宋诗人范成大的《桂海虞衡志》里就有说到:“春则秋千会,邻峒男女装束来游,携手并肩,互歌互答,名曰作剧。”自古以来,每年农历三月初三,黎族的人民们都会身着节日盛装,挑着山兰米酒,带上竹筒香饭,从四面八方汇集到一起,或祭拜始祖,或三五成群地相会、对歌、跳舞、吹奏乐器,以此来欢庆佳节。青年男女更是借节狂欢,直到天将破晓。

三月三节的来历有多种说法。

第一种说法:上古洪水时期,聚居在浙江昌化江畔的黎族人民们遭受了一次很大很大的洪灾,人和牲畜都是伤亡惨重,只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹俩长大成人以后,决定分头去寻找各自的伴侣,并相约每年的农历三月初三要一同带着自己的伴侣回到燕窝岭下去相会。

结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。于是,在一年的“三月三”,他们就在燕窝岭下结为夫妻,他们在燕窝岭上纺纱织布,生儿育女,开荒种田,挖塘养鱼,为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族"三月三"节和纹面来历的传说。以后每年三月三,南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后,天妃和南音沉睡在山洞里,化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩,把石洞取名为娘母洞。

每年三月三日,黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒,从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先,以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后来,每逢三月三,黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大节日。

第二种说法称,相传在很久以前,石洞有一只作恶多端的乌鸦精,使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘,这年三月三,俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘,被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分,终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它,为阿贵报了仇,为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁,每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来,黎族人民为了纪念她,把这山洞取名为俄娘洞。每年三月三这一天,附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会,唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区,在海南黎胞中形成盛大的传统节日。

还有一种说法,据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先"黎母"诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

三月三的作文 篇3

一年一度的三月三到了,这是广西传统又盛大的节日。学校放假两天,我有幸在父母的陪同下,见识了山歌,感受到了山歌的魅力。三月三一大早,我们赶车来到县城搭建了对歌台的广场,放眼望去,对歌台搭在广场的一边,在竹子、竹叶的点缀下,像一幅美丽的田园诗画,对歌台的周围真是人山人海,很是热闹。我找了一个地方坐了下来。

对歌开始前,主办方拿出五色糯米饭和观众分享,主持人还向大家介绍了三月三的由来:相传“三月三”是为了纪念壮族歌仙“刘三姐”。她歌声优美,并用山歌揭露财主们的丑恶罪行,财主们很是痛恨,一年的三月初三,在刘三姐上山砍柴时,派人斩断山藤,使其跌落山谷身亡。后来壮族同胞就在三月初三搭歌台,唱三天三夜山歌来纪念她。听了主持人的介绍,我更是想了解怎样对山歌了,因为“刘三姐”居然能用它和恶势力做斗争。

终于在大家的期待中,歌手们身着艳丽的服饰出场了,男女歌手都有,有老年的、也有青年的。所有的观众这时都聚精会神的关注着台上,整个广场都安静了下来。

对山歌开始了,第一环节:歌手用山歌自报家门,歌手用山歌唱完后,再用方言翻译出来,这样我们观众都能听懂了。接下来,真正的对歌开始了,只见歌台上,分成两队(两人一组),他们就像抛绣球一样,你抛来一句,我就回一句,直到对方对不出来,才分出胜负。有两队歌手竟然对了20分钟都没能分出胜负,引得观众拍手称好。

随着时间的推进,对山歌也更激烈精彩了。内容精彩纷呈,有歌颂党的,有细说田间劳作或日常生活的;有时词语犀利,有时又很幽默;引得台下观众或是拍手叫好,或是哈哈大笑,或是埋头苦思歌词下句。

听着听着,我发现这山歌就像对联一样,讲究结构和韵律,而且都是根据对方唱的内容自编的。我想这得有多深厚的功底和才智啊!真令人佩服。我们的“刘三姐”更能用山歌和凶恶的财主们做斗争,肯定是聪慧过人,不愧是民族英雄。

时间飞逝,歌手们一直对战到傍晚才罢休,观众渐渐散去了,我也跟着父母离开了,但这壮乡美妙的山歌已深深留在我心中了。

三月三的作文 篇4

每年农历三月,正是风和日丽,春花灿烂的时节,我们广西壮族同胞也迎来一个传统盛大的节日——三月三。

每年三月三,家家户户都要蒸上花糯饭。今年我家也不例外。提前几天,奶奶就把做花糯饭的原料:枫树叶、染饭草、黄花、糯米都准备好了。

三月初二,吃完晚饭后,我就让奶奶教我如何做花糯饭。奶奶说:“做花糯饭,首先要准备各种颜色的水,这是很关键的,否则就蒸不出漂亮的花糯饭了。”我看见奶奶把捣碎的枫树叶先用水煮,再用手搓,如此反复几次,最后过滤,墨一样黑的水就准备好了。接下来是染紫色的染饭草,做法和枫树叶一样。最容易做的是黄颜料的水,先把黄花放到水里煮几分钟,再倒出过滤就可以了。最后奶奶把煮好的水分别放在不同的盆里,倒进糯米进行浸泡。就这样,蒸花糯饭的准备工作就做好了,只要等到第二天把用不同颜色的水浸泡的糯米蒸熟,大工就算告成了。

奶奶边教我,还边给我讲了一个传奇故事:相传很久以前,广西有一位名叫“刘三姐”的歌仙,歌声优美,但她常用山歌揭露财主们的罪行,财主们却拿她没办法,心中很是记恨。终于在一年的三月初三,在刘三姐上山砍柴时,派人斩断山藤,使其跌入山谷身亡。后来人们就在三月初三这天蒸花糯饭祭奠她,唱山歌来纪念她。

三月三的早晨,我在一股浓浓的香味中醒来,原来奶奶已经把花糯饭蒸好了。我连忙起来,奶奶就把蒸好的花糯饭倒进大圆盆里,热

腾腾的,香喷喷的,又活像一个美艳的花盆。黑的如墨,白的似玉,黄的像金,紫的若水晶,很是漂亮。让人看的口水直流,我迫不及待的捏上一团,放进嘴里,真香!我吃了一小碗后,就捏上一团窜门去了。各家小朋友都拿出自家做的花糯饭,看谁家的做得漂亮。

今年的三月三我学会怎样做花糯饭,真佩服古代广西壮族人民的聪明才智,能从大自然中发掘如此漂亮的食用的颜色。我还了解了民族的英雄:敢于与恶势力做斗争的刘三姐。

三月三的作文 篇5

今天我特别激动,因为我期待已久的三月三终于到了。

在早上和平常一样,起床以后,洗完脸,吃完早餐,又看了一下电视。中午,爸爸带我去大街上,大街上可热闹了,有很多东西:大龙虾、大葱饼、草鞋我还买了一个蹦蹦,还开了一次车。

到了晚上,我和爸爸妈妈还有表姐一起去看晚会了。我们在路上看到有些没有票的人,他们有的在山上看,有的爬到树上看,还有的把木头墙拆了一个大洞,爬进去看。

到了广场,我们把票交给警察叔叔,进了广场后,我们看见有免费的银光拍拍手拿,我们就拿了几个:我拿了三个,爸爸拿了一个,妈妈也拿了一个,表姐拿了两个,我拿得最多。妈妈带我和表姐走到观众席上面,往下一看,真是人山人海。妈妈走到一个空位,叫我们先坐下来,爸爸去找我们的位置。过了一会儿,爸爸上来了,说:“我已经找到了位置,我们先下去。”而表姐托给一个老爷爷,我不肯下去,因为看不到嘛!还有表姐在这里我们就没意思了。最后,我和表姐还是下去了。

在下面,我东看看,西看看,就是看不着,又叫爸爸抱我看,才抱了一会,手又酸了。又过了好长时间,才开始节目。我在心里想:怎么这么慢呀,整整浪费了我两个小时时间。我又叫爸爸把我抱起来看,可是又像刚才一样,才抱一会儿,手又酸了。然后,爸爸提出一个主意,同意回家看的举手,我们都举了,于是,我们骑着摩托车开走了。

到了家里,家里可热闹了,有表伯,姨父、姨妈大家都来了。我就坐下来看电视,我看到三个男人在打鼓,打的可精彩了,还有八个女演员在跳舞,舞台上灯光闪烁,金碧辉煌。看了一会,我觉得想睡觉,就去睡了。

三月三的作文 篇6

农历三月三,也叫上巳节。是中华民族独有的传统节日。为了让更多的人了解和参与三月三活动,广西首次在三月三节日放假两天,实在令人喜出望外啊。

天空细雨绵绵,我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间,一眼望去,全是用竹子搭建的吊脚楼,满地都是嫩绿的野草,一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息,避雨。我进了一位老大娘的家中,她热情地给我沏上了一杯热乎乎的茶,我和老大娘攀谈起来,对三月三民俗有了更多的了解:相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。人们赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。

雨停住了,人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海,煞是热闹。我好奇地望着舞台上,只见男女分成了两个队,像抛绣球一样,你抛来一句,我就回一句。对山歌到了高潮,大家你一言我一语,内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问:“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀!”还有很多斗智的歌词,大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来,才知壮乡人民的智慧之大,以及壮乡人民对于歌曲的追求之多,这些早已把人们都折服了吧。天色晚了,人们渐渐散去了,但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。

三月三的作文 篇7

一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天,家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三的早晨,天刚蒙蒙亮,妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里,热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭,就来到妈妈身边,帮她选蛋煮蛋。妈妈说:“煮蛋的时候,火不要太旺,以免蛋在锅里开裂。等水开后,你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻,好让它们受到均匀的热度,蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋,并把这些蛋涂上七彩颜色,码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。

你可知道,碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴们展开碰蛋大战。

村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里,挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋,兴冲冲地跑来。碰蛋开始了,村口顿时热闹起来,小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了,人群里爆发出一阵欢笑声。

我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋,和小伙伴碰了起来,结果三赢五输,我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋,笑了。

我们回到家里,只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时,爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒,同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒,欢笑声在屋里回荡着。

三月三的作文 篇8

每年的农历三月三,是我们壮乡的传统节日。

今年的“三月三”又快到了。时间在飞逝,明天就是我早盼望来到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高兴了。

晚上,我妈妈就开始作起“三月三”的食品准备。首先我妈妈拿来红兰,炒了一下就滚了热水,就把红兰泡入水中,我妈妈就用手co着红兰,不过多久,红兰便冒着热气,水变成了红紫颜色的了,香透了。我想我妈妈就把糯米洗好,泡入红兰水,等到明天早晨蒸。听了我妈妈说明天蒸,我焦急了。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭,因为明天是“三月三”嘛,这只是准备。然后,我妈妈做另一种食品,就是鸡蛋。

第二天清早,我一骨碌地爬床来,穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是,我赶忙来到厨房。早起的我妈妈见了我说:“快快来吃糯米饭了。”我兴奋地欢呼起来,拧开饭jin的盖,哇,好香啊,只见饭jin里乘着美丽的糯米饭,有黄色的,白色的,红色的,紫色的。我抓起一大把的糯米饭,津津有味地吃起来。吃了一会儿,我妈妈又递给我鸡蛋,我惊喜极了。于是,我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品是我妈妈一清早起来做的。我想:“……”这天,有的小朋友还结了个鸡蛋网,挂在胸前,网里放着个红通通的鸡蛋(那时**)。我们还拿着鸡蛋,和别的同学斗呢,真是有趣。

我想:人们为什么要做各种颜色的糯米饭,肯定是它表示着使人们一年风调雨顺,五谷丰登,吉利的含义吧!鸡蛋呢,也许是祝愿我们小孩呢感快长快长,健康成长呢。

三月三的作文 篇9

成群结队的青年男女身穿节日盛装,云集山头旷野,即兴对唱;嘹亮的歌声像阵阵海浪,此起彼伏,响彻山间。唱完了歌,热闹的人群中又开始了“打扁担”、“打铜鼓”等传统活动这就是广西壮族三月三山歌节的场景。每到三月三,广西的人家都要欢聚一堂,共同庆祝这个盛大的节日。

三月三的来源有个传说。相传,有个叫刘三姐的姑娘,她心地善良,歌声优美动人。她经常教百姓们唱歌,受到了百姓的爱戴。但后来她遭到了迫害,被人推入水中。刘三姐没有沉入水底,而是骑着一条鱼飞上了天,成为了歌仙。为了纪念她,人们把她升天成仙的日子三月三,定为了节日,并一直流传下来。

三月三这天,最重要的活动是对歌,当地人称之为“赶歌圩”。大家身着盛装,聚在山头旷野、竹林草坡歌唱。歌声连绵不断,深入人心。一会儿让你感觉置身云海间,云雾绕着你翩翩起舞;一会儿让你仿佛走进了森林,绿色在你旁边荡漾开来勤劳智慧的壮族人,创造了悦耳动人、丰富多彩的山歌,使这一传统民族节日披上了迷人的音韵纱衣。

“打扁担”也是一项广受欢迎的活动。三月三这天,村头巷尾,随处可以听到扁担“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲击声,节奏强烈有力,声响清脆高亢,热闹非凡。表演者或四人一组,或八到十人一组。他们手执一根扁担,配合着轻松悦耳的竹筒伴奏声,时而敲打板凳,时而互相撞击,扁担声合着村民的欢笑声,汇成和谐幸福的声浪,激荡人心。“打扁担”的表演寓意着丰收喜庆,寄托着人们对来年丰收的美好祈盼。

儿童最喜欢的是做五色饭。每年的农历三月初三这一天,壮族人家会采来红兰草、黄花、枫叶和柴蕃藤,用这些植物的汁液浸泡糯米,蒸成红,黄,黑,紫,白五色糯米饭。这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓,就像彩虹掉进了碗里;口感柔软滋润,吃起来唇齿间有淡淡的植物清香,令人回味无穷。据说五色饭受到了仙女的赞赏,人们吃了会身体健康。壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征。

三月三,驱除了人们辛劳一年的疲惫,让人们以更好的心态迎接新的一年。

三月三的作文 篇10

三月三到了我跟我的三个敌人:吉欣颖、吉芳颉、王锲桢,还有我的表姐:鲁雅宁约佳一讫往海月广场望三月三的表演。

咱们来到了三月三的现场,这面三三两两,我们瞅睹有一群我围在这里,赖奇的口让我们凑了从前,刚走到旁边,一股烤牛肉的臭味扑耳而来,我们急不可待地向人群中挤了出来,看见多少位叔叔、阿姨正忙着替大伙烤牛肉,我们的小嘴馋得直淌心水,并向他们要了一些牛肉吃。里点被人群围得跟蒸笼一样暖,我们又挤了没来。

这时表演正要启初了,首先是引导说了一番话最后,就开始载歌载舞恶不热烈。万己竹竿舞开端了,一群衣着多数官族服装的叔叔、阿姨们,正兴高采烈的跳着欢速的竹竿舞。尔也情不自杀地跟着欢钝的节奏溜入竹竿舞场,随着大伙欢乐地跳了伏去。

昨天功得真空虚实高兴。

三月三的作文 篇11

又是一年三月三,风筝飞满天”这是二十五年前流行的由苏红演唱一首校园歌曲,它曾编织了多少粉红色的童年梦,唤醒了多少人对童年的追忆。

今年又逢三月三,天上早已没有了风筝,不知怎的现在的孩子竟然连飞的梦想都没有了,也许是醉心于网络,抑或还要补课,总之我为孩子们感到悲哀。可悲的童年,没有选择玩的自由,或许早恋比放风筝更富于刺激性。

昨天有七八年没见面的表弟一家人回来了,真的好惊喜,身在市府工作的表弟稳健多了,由于各自工作的性质与环境不一样,我们尽量避开谈工作,于是更多的话题就是节日与童年。谈到人们越来越重视清明扫墓,国家又把它定为法定假日,表弟说:对故去的人的追忆,这是人之常情。但人们更应着眼于对活着的长辈的关怀,人没了在忙于凭吊,其实对故去的人已没多大的意义”这时我不由想起《非诚勿扰2》中的李香山的人生告别会,虽然有悖于现实,但他终究诠释了一些人生哲理,更加理性。

席间,父亲拿出了收藏已有近十五年的老酒,父亲不善饮酒,但看着我们哥几个豪饮,脸上总是洋溢着微笑,我知道这正是老人的幸福,他喜欢热闹,也愿意听我们哥几个的侃侃而谈。

酒喝到酣处话自然就多了起来,说的较多的是童年的往事,说到玩耍、说到淘气时。我感慨的对表弟和弟弟说:“小时候我给你俩当了多年的领导,险些带坏了你俩,还误了学业。”表弟说:“其实那时候大多数的人的童年都是这么过的。不淘气的肯定也是有点问题,在我的记忆中童年的时光是最难忘的,也是最纯真的”。其实我又何尝不是那。

表弟一家要返城了,握手惜别时只感到彼此的手都好用力。

今年的三月三天上依然没有风筝,

但我的心却飞得好高好高。

往年的三月多风沙多阴霾,

今年却多艳阳丽日,就像此时我的心情!

三月三的作文 篇12

三月三是我们广西的节日。节日期间,广西的各个地方都特别热闹。

到了三月三,有三天假期,人们纷纷出来度假。很多人开车出去旅游、观光,参加各个民族的特色活动,比如:唱山歌,篝火晚会和抛绣球等。

唱山歌那可火了,有单唱的,有对唱的,用的都是方言,听得懂的则大笑不已,听不懂的也会跟着别人笑。单唱,指单方面唱,一个人唱或者多人唱;对唱,指双方对唱,有两人对唱,也有多人对唱。很多的游客虽然听不懂,但是可以感受到那种欢乐的气氛。单唱的有,“山顶有花山脚香,桥底有水桥面凉;心中有了不平事,山歌如火出胸膛。”对唱的有,“脚下葡萄藤,手中青竹竿,请问姑娘是哪家的神仙?”“不是仙家不是神,我是山中砍柴人。只因生来爱唱歌,四处漂流难安身。”有唱日常生活的,有唱男女爱情的,内容丰富多彩。

篝火晚会也很热闹,上百的一群人围在烧起大火的三角形木架旁,团团转。三角形的木架用了很多很粗很大的树根搭建而成,中间堆满一些小树枝。三角架上泼上了油,好让火烧得更旺。晚会开始后,当地的人们拿着火把,一人高声呼喊,其他人一齐投入火把,三角架就燃了熊熊大火。上百人大声高歌,热歌辣舞,歌声笑声回荡夜空。

篝火晚会后,还有两个节目:上刀山,下火海。游客都看得大惊失色。表演的人赤手赤脚地爬上用刀锋搭的梯子,就叫上刀山;表演的人赤脚走过冒着热浪的炭火,这就是下火海。不管是上刀山还是下火海,表演者都相安无事,而游客却看着心惊胆战。大胆的游客跃跃欲试,但摸摸那刀锋,试试那炙热的炭火,最后都望而却步。

抛绣球,绣球是富有壮族特色的吉祥物或壮家人的定情物,是广西特有的工艺品之一。这是一种古老而复杂的刺绣工艺品。一个绣球大多有12瓣,每一瓣都有各式各样的吉祥图案,如梅、兰、菊、竹等,或燕、龙、凤等。绣球内包有豆粟、棉花籽或其他谷物种子。如今的广西绣球不断被壮家的儿女们注入新的内容,焕发出新的活力。广西还将抛绣球列为中考的民族运动考试项目呢。

广西的三月三,古老而文明,源远而流长。她承载着壮族人民的优秀文化和美好愿望与其他优秀文化交流融合,吸引着国内外成千上万的游客,将中华民族文化发扬光大。

三月三的作文 篇13

壮族的“三月三”节是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”

居住在桂西一带的壮族,每年农历三月初三这一天,家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭,人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶,在村头寨尾搭起布棚,在布棚下摆上五色的米饭等供品,男女老少围着布棚唱歌,赶歌圩,老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里,挂在小孩的胸前,男女青年在赶歌迂时,还要“碰蛋”。关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事:

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

另一个是在壮乡广为流传的,是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以剑为歌,反抗地主,为人民争利,在山上砍柴时被地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一家就起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

再一个是相传,很久以前,状乡有个叫韦达桂的人,在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大,但学识渊博,才能过人,而且,十分关心壮族人民的疾苦,皇帝给他的俸禄,他都拿回乡分给百姓,自己两袖清风,一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂,于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼,但达桂完成了要求。一计不行,又生二计,叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖,达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计,让达桂在二十天内弄490个公鸡蛋,因“男人不生小孩,公鸡怎么生蛋?”这话,皇上大怒,下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索,重重包围,只见山林里有剩下的糯米饭,就是不见人,皇上下令放火烧山,这天正好是三月初三。皇兵走后,乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体,大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上,坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树,一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂,乡亲们又在墓旁边建造了庙宇,名曰:“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒,吃糯米饭,用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝,后来又因为拿不出公鸡蛋而被害,所以,到了三月初三这一天,状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时,天空突然雷声大作,从庙堂里冲出一条五色大蛇,这条大蛇向乡亲们点了点头,就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起,桂西一带壮族人家为了纪念达桂,年年到三月初三这一天,村村寨寨都搭起大棚,因为传说在外丧生的亡灵不能进家,因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵,在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代,就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

三月三的作文 篇14

三月三吃鸡蛋,是我们中国的一个习俗。

有这样一个传说,很久很久前,三月三有个神奇而又神秘的故事,三月三是王母娘娘她的生日,善良的王母娘娘就让观音娘娘把圣水洒到凡间,为人们消灾解难,观音娘娘就把圣水洒到了凡间,圣水洒到凡间后就被荠菜把圣水全部吸收了。

于是有了这样的一个传说,三月三人们都会吃煮鸡蛋,煮鸡蛋要把荠菜放在像电饭煲样的车里煮,不过要放荠菜还有蛋,蛋的壳不天,直接煮。

煮好了,打开会有蛋和荠菜合在一起的独特气味。

中国有句俗话,“农历三月三,荠菜当灵凡”!还有一句,“春食荠菜赛仙凡”!意思是三月三荠菜如灵凡、仙凡、很补身子。

所以三月三中国人都会吃煮鸡蛋。

三月三的作文 篇15

广西壮族以善于唱歌为著称。农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”,是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三为最隆重。

关于歌圩节的来历,壮族民间有许多优美动人的传说。一说,古代有一对情人,都是有名的歌手,经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚,使他俩不能结为夫妻,于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣,遂在三月初三唱歌致哀。

二说,在唐代,壮族出了一个歌仙,名叫“刘三姐”。她聪明过人,经常用山歌歌颂劳动和爱情,揭露财主们的罪恶,财主们对她又恨又怕,因此一年的三月初三,乘刘三姐在山上砍柴时,财主派人砍断了山藤,使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙,便在刘三姐遇难这天聚会唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证,但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所,并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后,双双退出歌场,互赠定情信物,到了清代,便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌圩活动的就有二十六个县,几乎遍布广西各地。

歌圩节的这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等,都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时,就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢,亦有定情之意。

三月三的作文 篇16

长沙的习俗可真不少,可我最爱的习俗便是三月三日喝地地菜汤了。

地菜又叫芥菜,三月三日时,长沙人便会煮地菜汤。

煮地菜汤时,人们还会加上几个鸡蛋。煮好的地菜汤美味可口、香气扑鼻而来。咬上一口鸡蛋,鸡蛋已融入了地菜的清香,非常美味,让人咬了第一口,就想咬第二口,第二口还没咽下去,就迫不及待地去咬第三口……就这样,一个香喷喷的鸡蛋一下就被吃完了。

在我们家,老的小的都爱吃地菜煮鸡蛋。这种美味又营养的汤,老少皆宜!

三月三未到,妈妈便会出门买地菜,老长沙话叫:“买地菜子。”到了三月三日,我们家就要煮一大锅地菜子水(家里人讲长沙话,叫它地菜子水)。灶上架起一只大锅,把水煮沸,再加入”地菜子”,待锅中飘出清香,就该往锅中放鸡蛋了。在煮鸡蛋这方面,讲究可多啦。要先用清水煮熟鸡蛋,煮熟后凉会儿,然后剥壳再放入飘出清香的地菜子水中煮。这一煮,差不多得半小时,把地菜子中的营养逼出来渗入蛋里。

煮地菜汤还有许多技巧需掌握。比如说什么时候开始煮蛋,因为加入鸡蛋的时机非常重要,一点都不能耽误,不然地菜与鸡蛋就不能最完美的融合了。

地菜子水煮好后端上桌,马上就会被全家人瓜分完。这么好喝的地菜子水,不被一下抢光才怪呢!

其实呢,长沙的习俗我都喜欢,只是我对三月三日的地菜汤情有独钟,我喜爱它那清香,那美味的口感……

三月三的作文 篇17

三月三,是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县,每年三月三,都要跟我爸爸我妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早,爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色,是用红蓝草染成的;黄色,是用密蒙花染成的;黑色,是用枫叶染成的;紫色,是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶,一闻到那股清甜的香味,总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓,大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡,看看周围的风景,可以看到高速公路,也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄,还可隐约望见远处的县城,风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌,穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上,她们还得过市里的奖状呢!

我爱家乡,我爱家乡的三月三。

三月三的作文 篇18

早晨,人们的说话喧闹声打破了宁静的清晨。原来,今天是三月三!我觉得三月三就像是过节一样。可是,三月三这个扫墓的节日,又能叫什么节呢?我也不知道。

三月三有很多习俗,例如:吃五色糯米饭,放风筝,赶歌圩等等。我和爸爸妈妈,穿好衣物以后,坐上面包车,带上早就已经准备好的食物和酒,米饭,纸钱和其他祭拜的东西就出发了。我和爸爸妈妈沿着上山公路出发。这期间,车里也是挺安静的。到了路口,而且还是比较狭窄的路口,旁边都是一些比较矮小的野草,我们顺着那狭小的路出发。上路期间,旁边还有一些来祭拜的家庭和朋友。到了祭拜的地方,爸爸说:″把盘子放在这,这个放在这里……″我们先摆好鸡肉,然后,再在鸡肉两旁摆上两碗装了一点饭的碗,还有一些水果和饼干。再摆三个一次性的杯子,每个人都要在每一个杯子上倒上三次酒,并祭拜。

三月三呢,还有一个习俗就是吃鸡蛋了。就是这样一个传说,请听我细细道来。其实三月三是王母娘娘的生日。有一天,善良的王母娘娘叫观音娘娘去降神水,这个神水可以为人们消解灾难。可是很不巧的是神水被一种叫荠菜的菜吸收了,所以,如今我们三月三就是因为这个传说才要吃荠菜煮鸡蛋的。

三月三的作文 篇19

“草长莺飞二月天,湖堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”。

三月初三,碧空如洗,万里无云。我和哥哥来到了草地上放风筝。哇!各种各样的风筝布满天空,有燕子的,有恐龙的,有兔子的,还有大象的,奇形怪状的风筝数也数不清。

我拿起风筝向天上一扔,飞快的向前跑,可风筝怎么也飞不起来。哥哥也试了一试,还是飞不起来。“这到底是怎么回事儿呢”?我疑惑的问。

这时哥哥对我说:“你不要灰心,虽然前两次都失败了,但他总会飞起来的,失败是成功之母嘛!”

听了哥哥说的话,要放弃的我又充满了信心。一鼓作气的拿起风筝,这一次我和哥哥一起来完成。我在前面拿着风筝,哥哥在后面放线。三,二,一,跑,我拼命地向前跑,哥哥也努力的在放线,慢慢的风筝像飞机一样飞了起来,我看着它快乐的身影在天上越飞越高。

我和哥哥在地上随着风筝的飞行轨迹追逐奔跑,周围是喝彩声和欢笑声。风筝在天上飞,我们在地上追,风筝就是快乐的使者。天上有一群快乐的风筝,地上有一群快乐的孩子。

通过我和哥哥的努力,风筝终于飞了起来,我们也通过自己找到了快乐。经过这次放风筝的经历让我知道:“做一件事要坚持,不能半途而废”,快乐就在我们的手中。

三月三的作文 篇20

昨天晚上,我、丹妮姐姐、柳康俊、姨婆、舅妈、舅舅和一位叔叔去大均看“三月三”的表演。

到了大均,我们大家一起去看表演,走到了一座大桥上,我看见了五颜六色的灯光照在小河上,小河好像穿上了一件五彩缤纷的衣服,还看见了灯光照在树上,树上绿色的树叶好像会变色一样,一会儿红、一会儿黄、一会儿紫,又变回绿色,五光十色,美丽极了!

到了舞台下,我发现灯光照在舞台上更加美丽了!而且叔叔和阿姨们歌唱得那么美、舞跳得那么好。虽然只有唱歌和跳舞,但是我不会忘记这一天的。

回到店里,我发现大街上都挂上了“三月三”的旗,哇,大街上变得多么美丽啊!

三月三的作文 篇21

我国的有一个特别的节日——三月三。三月三吃鸡蛋,是很久以前我听我奶奶说的。因为三月三是王母娘娘的生日,于是就有了这样一个传说,想听吗?来听我讲一讲吧。

是这样的.传说:三月三是王母娘娘的生日,于是善良的王母娘娘就命观音娘娘去降神水,这个神水可以为人们消灾解难。这个神水就被一种叫荠菜的植物吸收了,就这样每年的三月三我们都要吃荠菜煮鸡蛋,我们中国还有这样两句谚语“农历三月三,荠菜当灵丹”“菜赛仙丹”。

就这样每年的三月三都要吃荠菜煮鸡蛋,那是很补身子的。

三月三的作文 篇22

三月三,少数民族传统的节日,时间在农历的三月初三,古代称上巳(sì)节。魏晋以后,上巳节才改为三月三。后代的子子孙孙逐渐的在今天飙歌、水边饮宴、郊外游春等。相传三月三是黄帝的诞辰,是纪念黄帝的节日。同时,华历三月三日,古轩辕生于之世,也是道教神仙真武大帝的诞辰。真武大帝又称玄天上帝,玄武,真武真君。所以,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。

一大早我就起了床,看见妈妈在用一种我不知道的青菜煮鸡蛋。我禁不住好奇心就问:“妈妈,这是什么菜?为什么用它煮鸡蛋?”妈妈一边煮鸡蛋一边对我说:“这叫荠菜,荠菜味甘、性凉,对肝、脾、肾经、明目等效用。因为荠菜的谐音是“聚财”,所以民间传说,于三月初三这一天,在祭祖的时候,借助祖先的神灵和财气,人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束,放入鸡蛋煮上一大锅,全家都吃上一碗,食之既可交发财运,又可防治头痛头昏病。”

下午,我们一家四口一起到久负盛名的鱼峰公园。来自全国11个省市的41位民歌手汇聚柳州市首届三月三“鱼峰歌坛”飙歌。壮族山歌、侗族大歌、苗族歌鼟(tēng)、蒙古族长调、回族花儿、陕西信天游、四川巴山背二哥……人们以歌叙事,以歌传情,咏叹生活的喜怒哀乐。原生态山歌盛宴让在场的每一位听众都大饱耳福、眼福。

三月三,荠菜煮鸡蛋;三月三,大家来飙歌;三月三;你我乐呵呵!

三月三的作文 篇23

一年一度的“三月三”又来到了。奶奶早就打电话给爸爸,叫我们一家三口要回老家过“三月节”。这一天在南平市南山镇江口村热闹非凡,家家户户点蜡烛,放鞭炮,一大早大家就挑着素菜去庙里祭祀。

祭祀过后,最忙碌,最有意思的就是做米粿了。奶奶把浸泡了一夜的梗米捞起来沥干,放在锅里煮软后再捞起来晾了一会儿,就端到大厅梁边的石臼旁。这时候,原本在大厅里谈笑风生的舅公、叔叔、伯伯们都围过来,开始大显身手了。舅公端来了一盆水,叔叔已经扬起了大木槌,一锤、两锤、三锤……准确有力,重重地捶打着石臼里的米饭。只见舅公趁着叔叔把木槌扬起的那一刹那,双手在盆里沾了点水,迅速把石臼边的米饭扫到凹槽里,他刚把手收回来,叔叔的木槌又落下去了。我紧张地心都提到了喉咙口,而他们却一边说笑一边舂,既轻松又默契。大约半顿饭的工夫,米饭有些绵了,把它盛到饭蒸里蒸上两个小时左右,再倒进石臼里舂。舂好后,米饭已是又细又粘,像个大雪球。我自告奋勇,把它端到饭桌上,奶奶、舅婆、婶婶还有妈妈就围坐在圆桌旁,把早已炒好的馅包进粿里。一个个的米粿真像一个个白胖娃娃,我迫不及待地拿了一个,咬了一大口。嗯,粘糊糊香喷喷的,有米香,有馅香,好吃极了,见到我这一副馋样,大人们都笑了。

“三月三”在大人的忙碌中,孩子的欢天喜地中来了又去。提着米粿,抱着自己亲手挖的碗口大的竹笋,我恋恋不舍——又是一年“三月三”。

三月三的作文 篇24

“三月三”终于来了!我好不高兴,现在让我做一次小讲解员,来说说这富有魅力的“三月三”吧!

“三月三”历史悠久,可以追溯到古代。不过,那时这个节日叫上巳了。传说,这可是西王母的生日,古时是以三月上旬巳日为“上巳”,到了魏晋以后始便定为农历三月三日。汉族在该日会有一个妙趣的习俗,就是吃荠菜煮鸡蛋。因为汉族人都相信吃这荠菜煮鸡蛋可以避邪挡灾,是因为芥菜又被称为“菜中甘草”,鸡蛋又富含蛋白质等各种丰富营养,二者互相结合;至于可以财源滚滚,那是因为“芥菜”谐音是“聚财”,所以吃芥菜煮鸡蛋既可以沾上财气,还能免除疾病,真是一举两得!嘻嘻!

说完了汉族是如何过三月三的,再看看壮族是如何过三月三的吧。壮族这儿最有意思的莫过于歌圩了!来,观赏观赏!

壮族歌圩源于古代祭祀时的歌舞,可是进入社会发展后期,这种祭祀歌舞就成了以民众间的交流为主的歌舞。而到了明朝,歌圩又有了新发展,并定期在一个固定地点举行。

歌圩的涉及的内容就像满天的繁星,有天文地理,有神话传说,有岁时农事,有社会生活,有伦理道德,有恋爱婚姻……真是“无所不歌”呀!

啊,我爱这魅力三月三!

三月三的作文 篇25

壮族“三月三”不仅是我区壮族重要的传统节日,也是汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的传统节日,涉及的人口约有2700余万人,他们主要集中在南宁、柳州、百色、河池、崇左、来宾、钦州、防城港市等少数民族聚居地区和梧州、玉林、贺州市等一些汉族地区。

“三月三”这一天,家家户户制作五色糯米饭,染彩色蛋,杀鸡宰鸭,喝酒庆贺,采取不同方式欢度这个节日,还是比较隆重的,有些地方比过春节还隆重。特别是在壮族地区,“三月三”节形式最多样、内容最丰富、气氛最隆重、特点最鲜明。每到这一天,壮族男女像赶圩一样汇聚山坡上对唱山歌,抒发自己的情感;一些地方的群众用唱山歌的形式宣传党的政策,宣传科普知识,交流生产技能,歌唱美好的生活等。除唱山歌外,有的地方还开展一系列具有民族特色的文体活动,如抢花炮、打铜鼓、抛绣球、打扁担,舞龙、舞狮、舞春牛、演壮戏、师公戏、采茶戏等。一些地方政府也积极引导和支持“三月三”歌节活动,利用歌节举办经贸交流活动,满足了当地群众精神生活和物质生活的需要。

“三月三”既是歌圩的时节,也是祭祖扫墓的时节。

壮族历来以好歌善唱而著称,而“歌圩”则是壮族民众在特定的时间和场地里举行的周期性、集体性、传统性,以唱歌为主要内容的公共节日活动。歌圩为一年一度的唱歌聚会活动,古时以男女唱歌传情、抛绣球结缘为主体。据史料记载,壮族歌圩形成于唐宋,盛行于明清。“歌圩”的缘起和形成,与壮族稻作农耕的生产周期和生活节奏有直接的关系。“三月三”歌圩,缘于祈求丰年,又为投入春耕大忙前行乐尽兴鼓劲的活动。从其活动所表现的社会机能及文化现象来看,是以青年男女唱歌结缘活动为主体,都是出于对大地富饶和生育福祉的强烈愿望,为原始仪式从“娱神”向“娱人”发展的产物。

关于“三月三”歌圩的来由,有四种说法:一是,古时相传唱歌可以乐神,可以消灾除难,求得风调雨顺,后来发展为定期的三月三的歌圩。二是,很久以前,有一对青年男女,从小相爱,他们很会唱山歌,谈情说爱都是用山歌来表达,但因受到家人反对,他们不能结为夫妻,便双双殉情。青年们为了纪念这对坚贞的情侣,每年在他们殉情的日子,聚集起来唱山歌,并逐渐形成“三月三”歌圩。三是,唐代出了歌仙刘三姐,以山歌歌颂劳动和爱情,并揭露财主们的罪恶,因而财主们怀恨在心,趁她上山砍柴时,派人斩断山藤,使三姐跌山身亡,后世为了纪念这位歌仙,便在每年农历三月三——三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。四是,远古时期,某家有三个很漂亮的女儿,上门求婚的人络绎不绝,但父母都看不上。后来父亲想了个点子——让求婚的后生仔当场唱歌,谁唱得最好,漂亮的女儿就嫁给谁。结果通过唱歌,三个女儿都找到了如意郎君。从此之后,唱歌成了一种求偶的形式,并发展成为歌圩。

关于三月三祭祖扫墓节的由来,有以下几种说法:一是壮族蛇图腾的祭日。二是祭祀雷神的祭日。三是祭祀龙母的祭日。

三月三的作文 篇26

农历三月初三日,春风和煦,阳光明媚,古帝乡人潮涌动,齐集狮子山白水寺之上,游览大好春光,瞻仰刘秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺庙。

是日,八方游人如同百川归海,帝乡繁华之街道更显节日之盛装。满街横幅迎风招展,琳琅商品摆放两边;劲歌热奏吸游人,辣舞狂跳促展销。街中车流如织,人流如潮。行人摩肩接踵,游者络绎不绝;老人面露祥和之气,小孩尽显欢乐之容,青年极扮潇洒之酷,少女尽穿时髦之装。繁华锦绣,平日少有。

古帝乡吴店镇,物华天宝,地杰人灵,交通便利,民风淳朴。忆往昔,龙飞白水孕育氤氲之气,光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝,汉十高速横贯全境,明星乡镇初显靓丽容颜;社会主义新农村建设如火如荼,小康>和谐社会芳容初绽。政治清明又显盛世气象,人民安乐再露喜悦情怀。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜庆之日,是祥和之日。

白水湖微波荡漾,狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手,古色建筑古香依旧。白水寺前九龙环山,刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花朵朵盛开,近看洛阳牡丹株株吐艳。游乐场地不亚于迪斯尼乐园,文化戏台不逊于梨园闹春。山上处处人潮涌动,路上一片欢歌笑语。鼓乐喧天震动山野鸟兽,人声鼎沸玩乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古韵弹唱从古至今的诗文真谛,阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下难忘瞬间,数码摄影刻下美好记忆。登腾龙阁俯视帝乡高楼林立,坐三马亭环看白水今日新貌。刘秀金身静诉一段千年激越往事,帝乡人民开创一页今生盛世旅游。感时日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等畅快!观人乎其感觉何等惬意!呼八方游客,于明年三月三日携亲朋好友,盛节再相逢,古帝乡,白水寺,敞开双臂欢迎你!

三月三是三月盛会,是帝乡金春,是百姓节日,是人间天堂!

三月三的作文 篇27

今天是农历的三月三,可是个踏青的好日子。

这不,正说着我们就来到了平顶山的白龟山水库。哇!来到这里就好像到了大海边,一望无际,天海相连。水库周围到处都是盛开的金灿灿的油菜花,粉红的桃花更加吸引人的眼球!人们一边观赏清凌凌的水库,一边呼吸着带有油菜花香的空气,那———才叫作真正的享受。

水库的北侧,有一片空旷的草坪,大家可以在上面放放风筝、打打羽毛球、还可以跳绳……人们的心情别提有多高兴了。

这时微风吹拂,湖面便波光粼粼,像风儿的轻弓缓慢而有节奏地拉动着波涛的琴弦。真是美不可言!碧波透明的湖水,像一只有了解的眼睛,闪动着含蓄而深邃的光芒。我真的希望不只是平顶山有这样的美景,更希望郑州以及其他城市都有该多好呀!或许是我还没有发现的缘故吧!

想着想着,一只小燕子从空中掠过,“唧”的一声,把我的思绪又收回到了眼前,呀!那片粉红色的是什么呢?走进一看,原来是一片玉兰,花儿开得正旺,红的、白的、粉的,简直成了花的海洋。我和姐姐不由自主地躺在柔软的草地上一边欣赏着花儿,一边享受着春的乐趣。

我爱白龟山水库,更爱这动人的春天。

三月三的作文 篇28

今天是阴历三月三,一大早,奶奶就煮好了一大锅的鸡蛋。这可不是平常一般的鸡蛋,这是三月三的鸡蛋!

妈妈告诉我,三月三传统就是吃地菜花煮鸡蛋,这是规矩。奶奶到菜场买来地菜花和鸡蛋一煮,煮出来的鸡蛋清香扑鼻,晶莹的蛋白上映着一丝丝翠绿,看着让人喜欢,吃的也更香,我一下子就吃了两个。妈妈还说。春天吃这个对我们的身体也是有好处的,俗话就说了’’阳春三月三,地菜当灵丹’’,呵呵,原来吃鸡蛋有这么多学问啊!

今天真是特别的一天—鸡蛋的节日!

三月三的作文 篇29

三月三是一个传统节日。每到这一天,人们都会举行丰富多彩的活动,有对山歌,跳竹竿舞,尝美食。广西到处都是欢乐的海洋。

我们来到明歌湖看三月三文化艺术节表演。广场上人山人海,一排排红色的灯笼随风飘动,好像在欢迎四面八方的游客。草地上,这里一群,那里一群的奶奶爷爷、叔叔阿姨们,在欢快的对唱。这时,民歌湖水上舞台的主会场上传来震耳欲聋的马山大鼓声,表演开始了。演员们带来了原生态民歌、壮族民谣、少数民族服饰展。还有穿着汉代服装的女子成人礼仪式和少儿经典诵读表演。我们仿佛穿越到了古代,了解了许多古代民族传统文化。

我们来到壮族三月三游艺体验区,我参加了立蛋比赛。我拿了一个鸡蛋,小心翼翼地把它的“大头”放在桌子上,然后用手指按住“小头”,我眼睛挣得大大的,一眨不眨地盯着我手指下的鸡蛋,还不停地调整它的位置。过了几分钟,鸡蛋好像能站稳了。我轻轻地放开手指,蛋立起来了,真神奇。在这里我还参加了滚铁环、穿板鞋、跳竹竿等等体验。

丰富多彩的三月三活动,不仅带给我们许多欢乐的感受,还让我们了解了三月三的传统习俗,民族的文化得到了很好的传承。

三月三的作文 篇30

壮家人过三月三,是由于居住地区海拔较低,气候常年酷热。而就在农历三月时,正是气候温和的一天,是一年里最温和的一天,最舒适的日子,然后就产生了过这个节日的想法。

三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”,是壮族传统歌节。这一天,家家户户做五色糯米饭和染色彩蛋,一起来欢度节日。在离村子不远的地方,用竹子和布匹搭成歌棚,围着圈歌唱跳舞,老人儿童可以围观助兴。小的歌圩有一两千人,打的可达数万人之多。

歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,不管相识与否他们都热情地接待他们。如果是一个比较大的歌圩的话,方圆几十里内居住的男女青年都过来参加。这是壮家人多么盛大的节日!多么隆重的活动!歌圩厂商人山人海,人人抱着激动的心情,睁大眼睛,期待这歌圩的开始。活动正式开始了,人们纷纷上歌圩场上赛歌对歌或者赏歌。不但可以享受民族美食和欣赏民族传统民歌,男女青年还通过对歌情投意合。

说道三月三歌圩有什么娱乐。最传统的不单单是对歌,还有抛绣球和碰彩蛋等。抛绣球只是歌圩上少年儿童一种娱乐游戏,但最多的还是姑娘看中某个小伙子时抛绣球给他,和对歌一样是男女青年的喜爱娱乐呢!

壮家人的三月三过得是多么隆重!多么盛大啊!你难道不要亲身体验一下吗?

三月三的作文 篇31

今年,我第一次到乡下我外婆家去过三月三,农历三月三就是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名,我就是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词,我嘴都谗了。

到了我外婆家,我叫我外婆演示一次做糯米饭的程序给我看,我外婆笑了笑就答应了。开始,我外婆把枫叶放在臼中捣烂,晒干浸入一定量的水中,我外婆还说,这枫叶一定要泡到明天才能继续做。

第二天,我外婆把叶渣捞出来滤净,然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。我外婆接着把黄栀子的果实提取,再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着,我外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。我外婆还告诉我说,这些植物叶片稍长的,颜色就稍深点,煮出来的颜色较浓,泡出来的米即成紫色;叶片较圆的,颜色较浅,煮出来的颜色较淡,泡出来的米即成鲜红。经我外婆这么有一讲,我才知道:原来一种植物还会有两种颜色呢,真就是太神奇了!

我外婆说,用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟,就能得出各种各样的糯米饭。说着说着,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米饭啊!

可就是当我外婆还没有做好五色糯米饭时,邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂,因为这就是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来,虽然他们说的壮语我一句也听不懂,但就是从他们的眼神和笑容里,我知道了壮族人民就是很热情好客的,就连小孩也不例外。

不一会儿,大家来到了一个土坡上,只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌,周围都围满了观众,真就是热闹非凡啊!他们唱的山歌咿咿呀呀的,我都听不懂唱的就是什么,但就是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看,我猜想他们唱的应该就是喜庆的山歌。听到他们的歌声,我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌,就有一些选手唱的也就是用民族语言唱的歌曲,主持人把它叫作“原生态唱法”,我想:这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该就是原生态唱法吧。

看着看着,我忽然想我外婆还在家给我做五色糯米饭呢,于就是我赶紧往家跑去。刚回到家门口,就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去,只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭,它们的颜色分别就是:红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来,那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮,再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾,真就是令人回味无穷啊!

如今,已经过了一个多月,可就是每当想起我外婆做的五色糯米饭,那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。

我爱美丽而迷人的家乡,更爱家乡勤劳热情好客的壮族人民!

三月三的作文 篇32

明天就是“三月三”。我们老家有个习俗,在这个日子里,要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道,所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动,因为可以和很久没见面的小朋友玩,所以特别兴奋,一大早就起床了,催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮,金黄金黄的,象一片金色的海洋。

路旁还睡着些不知名的小草,绿黄相间,真美!我问妈妈:“是不是春天到了,花儿就会自然开放?”妈妈对我说:“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我,这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽,油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了,我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……

一阵春风吹到我的小脸上,我感到有点冷,妈妈让我抱紧了,因为她要加足马力直冲目的地。

三月三的作文 篇33

三月三是我们壮乡的重要节日。每年的三月三壮乡武鸣就成了歌的海洋。这一天家家户户都蒸好了香喷喷的五色糯米饭,煮好了彩色蛋,做好了各种小吃,来招待客人。酒足饭饱后,人们就去赶歌圩了。

那天早晨,吃完糯米饭,我和妈妈来到城东大草坪。兴武大道上焕然一新,彩旗飘扬,一个个五颜六色的充气拱门犹如道道彩虹。人们穿着美丽的衣服,笑容满面,不约而同从四面八方涌向兴武大道。

十点钟,一串串花炮升上天空,盼望已久的三月三歌圩拉开了序幕。我和三百多名尼达妮歌手穿着蓝壮衣,面带微笑,在台上动情的唱起了《壮乡到处都是歌》和《壮乡五色饭》这两首歌欢迎中外宾客。我们那美妙的歌声博得了台下一片经久不息的掌声。

表演完,我们来到千人竹竿阵现场,那里已被成千上万的观众为的水泄不通。“咚咚咚”,数十面大鼓响起来,“哒哒哒”几千根竹竿敲起来,歌圩最为隆重的重头戏——千人竹竿舞热闹开场。只见数千名身着五彩民族服装的壮乡男女,排着整齐的表演方阵,在近千米的竹竿阵里,合着鼓声和竹竿声,欢快的跳起来。来自城镇的参赛队,他们有的手打腰鼓,有的手捧壮乡五色饭,时而转圈喊起声,时而仰面露笑容,精彩的表演博得了阵阵掌声。竹竿舞固然精彩,可最吸引人的还是自己亲身体验跳竹竿舞的惊险和乐趣。被欢乐气氛感染的观众也纷纷加入到竹竿阵里,兴武大道立刻成了欢乐的海洋。我也忍不住踏入竹竿阵中,随着竹竿的开开合合尽情的跳着。

这一天的武鸣,人如海,歌如潮,爱歌的你快点来武鸣赶三月三歌圩吧!

三月三的作文 篇34

尽管距中国壮族的传统节日“三月三”还有2天,但广西壮族自治区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动,包括唱山歌、抛绣球,上刀山以及祭祖等等。

庆祝活动在4月17日前后陆续开始,南宁市一些学校还将“三月三”歌圩搬进校园,并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等,以增进学生对优秀民族文化的理解。而在一些社区,民众在歌舞之余还一起分享了艾叶糍粑、5色糯米饭和三角粽等传统美食。

古代女子有抛绣球招亲的习俗,每年三月三,少数民族的节日时,少男少女对唱山歌,女孩觅得心目中爱郎,便将绣好的绣球抛给对方,作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗文化商贸节”上,也举办了广西首次巨型绣球展,素有“中华巧女”之称的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺,为民众展示中华民俗文化的独特魅力。

此外,同样是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动,还有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、顶竹等特色活动。

四月二十一日是农历三月三,广西全体公民放假两天。在节日期间,由广西各设区市人民政府在全区各分会场以“欢度‘壮族三月三’,弘扬优秀民族文化”为主题,将举办150多项丰富多彩的文化活动。诸如骆越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各类民俗文化节日,也将井喷上演。

三月三的作文 篇35

“又是一年三月三,风筝飞满天,牵引着我的思念与梦幻……”不远处传来一阵悦耳的歌声,我不禁一阵恍惚。啊!原来三月三到了,脸上不禁露出了丝丝笑意。三月三是广西壮族的传统节日,被壮族人们称为“窝阜坡”或“窝坡”,意思为“到垌外,田间去唱歌”。同时,它也是纪念刘三姐的“歌仙会”,在那天我们都会去祭拜祖先,叫做“拜山”。

每年三月三,家乡的大河旁总是热热闹闹的,老老少少都会穿上传统的壮族服饰,就连我这一个小孩子也不免遭受老妈的“威逼利诱”,被迫穿上了缩小版的壮衣,本以为出门会被小伙伴们嘲笑,可看到她们与我一样的装扮,也就释然了。“小姑姑,我们到老树下吧!那里好多人啊,还有与我们穿得一样的小朋友,我们去看看吧!”鸾月拉着我的衣摆,水灵灵的眼睛眨呀眨的,我无奈点了点头。我们大步向河边进发,来到河边的老树旁,我不禁定了定神,树下的确热闹非凡。长须飘飘的壮族老者坐在树下,每人手上都抱着一个马骨胡,默契地开始拉了起来,一个个动听的音符在树下飘荡,飘进了我们的耳朵里,陶醉了我们的心灵。我闭上眼睛细细品味,琴音时而波涛壮阔,时而绵延动听,抑扬顿挫,我仿佛置身在雄伟壮阔的大瀑布前,又像在涓涓小河上前行。它,把我带进了一个神奇的世界——音乐世界,它给我的心灵带来了不可言说的震撼!

“小姑姑!小姑姑!老爷爷们拉得好好啊,我也想学!不过我更想学那个!”鸾月用小手兴奋地指了指不远处。“啪啪啪啪……”我顺着她的小手望去,一群男男女女拿着一根根扁担,刚刚那是互相击打发出的声音?“打架了这是!”我不禁低声惊叫。“乱讲!”我的头被拍了一下,我恼怒回过头,只见哥哥说:“这是打扁担好吗?我们的习俗!连这都不知道!”我竟无言以对。“走!和哥学学去!”我与哥哥一人拿一条扁担,学着他们像模像样地打了起来,越打越起劲,越打越上瘾。在这期间我还故意用扁担拍了哥哥几下呢,看着他疼得哇哇叫的样子,我心里偷乐呢!嘘……小声点,不要让他听到哦!

“小姑姑!快看!”又怎么了,我转过头。只见大河上正飘着一叶叶小舟,每叶小舟上都有一对男女,他们和着河水声,用着独特的嗓音,婉转地唱出最质朴无华的山歌,他们手牵手,脸上洋溢着幸福的微笑。姑娘们娇俏一笑,把手上的绣球给了心仪小伙子,周围迸发出热烈的掌声。“恭喜啦!”“哈哈,又有一段姻缘咯!”……各种祝福的声音传来。我想,他们一定会幸福的。

“小姑姑,时间不早了,婶婶让我们到山上采集枫叶、黄饭草做五色糯米,然后还要去祭祖呢!我们快走吧!”我点点头,拉着她向山上跑去。“又是一年三月三,风筝飞满天,牵引着我的思念与梦幻……”三月三,这是一个好玩又意义重大的节日!壮族,一个质朴无华、能歌善舞、勤劳善良的古老民族。壮乡,一个美丽、文化悠久的地方!

三月三的作文 篇36

充满奇风异彩的壮族节庆,多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆,莫过于三月三的歌墟了。

壮族人的能歌善舞是举世闻名的,他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪,自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗,逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主节日盛会。

每到农历三月初三,壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去,他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋,先去祭祀歌仙刘三姐的神像,祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身,据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后,即争相亮七歌喉相对唱,歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的,应对双方或单对单、或组对组,歌词往往都是脱口而出,即兴“爆肚”,以难倒对方为胜,当然大不乏戏谑诙谐之词,逗得听众哄堂大笑。

节日期间,不但有欢歌笑语,还有抢花炮,耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的,却是造就双双对对的美好姻缘。

实际上,壮族男女青年把三月三视为他(她)们的“情人节”,谁不想抓住这每年一度最好的交际机会,觅得意中人呢?这时,传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手,遇到合适的对象,就唱起见面歌、邀请歌,女方如果有意,便以歌声回应,彼此有了倾慕之心,就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意,就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

绣球是用12块花瓣结成的一个圆球,每瓣代表一个月份,它是壮族人传情信物。有的专访,歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球,那场面既欢乐又让人感到情意绵绵,煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来,壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”,全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来,自然,活动内容也更加丰富多彩了。

三月三的作文 篇37

光阴似箭,日月如梭,一转眼便到了农历白马的三月三了。

对于三月三这个传统的节日,别人认为似乎是热闹的,而我却并不喜欢它,因为三月三的吃、住、玩我比较讨厌。

我讨厌三月三的吃。因为三月三这几天的中午和晚上都有两、三桌的客人,甚至更多。爸爸、妈妈以及前来帮忙的姑姑、姑父们忙得不可开交。而我呢,只好在旁边照顾几位小弟弟,小妹妹,为他们提供“服务”,实在无聊的时候,我便只能到外头去转转。等到客人吃完了,我才能吃,吃的呢,当然是客人们的残羹剩饭,苦涩的滋味一直蔓延到心间……

我讨厌三月三的住。因为这几天,姑姑、姑父以及一个哥哥、一个弟弟都住在我家。这倒还好些,可还有其他留宿的客人,那只能勉强了。可客人睡在我家,糟糕的是他们必定在楼下打扑克牌,而且喧闹声萦绕耳畔,还要打得很晚,让我想睡却又睡不着,睡不好。

三月三的玩不仅讨厌,而且给我带来的是苦恼。因为,我们这个村子不大,操场里没有多少摊位。即使有玩的,也只有蹦蹦床和旋转木马之类的,除此之外,就没有别的了。说到蹦蹦床,那是一个不大的充气垫子。对于我来说,没有什么好玩的,因为蹦蹦床不仅面积小,而且玩的人也太多了。如果你去玩,只能是你碰我,我碰你,实在没意思。旋转木马只能适合低年级的小朋友或者更小的孩子,根本不适合像我这样年龄段的人玩。

摊位上还有许多玩具,最受男孩子欢迎的当然是一把把帅气的枪,而这也是让我最反感的。因为,我们班中的一些男生总把枪口指向我们女生,打了便跑,存在安全隐患,可男孩子们还在隐蔽处偷乐呢……

三月三的作文 篇38

三月三是中华民族独有的节日,其间丰富多彩的民俗活动,给人们带来许多快乐。

“三月三地菜煮鸡蛋。”是江南一带的俗话。传说农历三月初三这一天,是王母娘娘的生日。这天一大早,好心的王母娘娘为了天下人少受疾病的磨难,命观音娘娘普降圣子。于是最有灵气的地菜,便充当了这一爱心的使者。

地菜是一种绿色植物,小小巧巧的叶片贴地而生,学名叫荠菜。幼苗时期很不起眼,不仔细看很难找到,也许是为了方便人们采挖吧,地菜一般长在堤岸和菜地里。地菜是随了春风春雨来的。春风过处,你会看到嫩嫩的地菜齐刷刷的钻出地面高中优秀作文,你会发现一大片绿油油的地菜挺起了腰杆,叶片儿托着一粒粒珍珠般的小雨滴,让你感到生机盎然,耳目一新。

民间不仅有“阳春三月三,荠菜当灵丹”的谚语,还流传着“春食荠菜赛仙丹”的说法。可见荠菜不仅是佳肴一碟,更是灵药一方。在中药裹,荠菜的药用价值非常广泛,被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为:荠菜味甘、性凉、止血,明目等效用。

与其它少数民族的三月三相比,我们江南毫无特色可言,仅仅是吃的节日罢了。

像聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的三月三是“花炮节。”这天,人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是个直径6厘米、外缠彩绸的铁环,点燃火药后,铁环被轰到场地上空。当铁环坠落下时,凡拾夺者使得分。

还有许多的民族在三月三日有不同的节日,这一天,其是欢乐无比啊!

三月三的作文 篇39

下午第一节课,空气里一片死寂。一切偏安安静静的,只偶尔听见几丝风声。忽然,清脆的响声打破了这片宁静。听!仔细听——那节奏,整齐明快;那旋律,高低变换;那格调,蓬发向上;那笑声,快乐悦耳。你们知道这声音是从哪儿传来的吗?告诉你们吧!这就是从我们的音乐教室传来的!我们正在跳竹竿舞哩!

跳竹竿舞,顾名思义啦!跳竹竿的人要机智灵活,随着音乐开开合合的节奏跳,不被夹到算成功!音乐老师先给我们做了一下示范,只见她如小燕子一样,轻巧地“飞”了过去。我们被老师的舞艺所震惊了,情不自禁地鼓起掌来。老师示范完毕后,叫我们来试试。同学们的姿势可谓五花八门,有的是被老师“赶鸭子上架”才跳的;有的使用“张牙舞爪”式,跳到了竹竿上就跑;有的使用“活蹦乱跳”式在竹竿上乱跳了起来,就像跳起了“迪斯科”。你再看那位同学急急忙忙上去,不料,一不小心,脚下一滑,整个人栽在了竹竿上。哦!肯定使用的是“泰山压顶”式了吧!

快要轮到我了,我紧紧抓着陈可的手,心里像十五个吊桶打水——七上八下。我心想:真是恐怖!怎么跳过去呢?万一像上一个同学,来一个“四脚朝天“怎么办?正当我犹豫不决时,陈可拉着我的手,已经跳了出去!我被陈可这一举动拉得东倒西歪,像一个喝醉酒的醉汉一样。好不容易走出“魔阵”,我真是很投自己了!怎么在那时犹豫不决呢?这时,老师好似看透了我们的心思,又叫了我们一个口决:一二,合合跳,开开停。听了老师的“秘方”,我一下子也神了!也像一只小燕子一样,轻盈的跳了过去。“一次,两次,三次。”我轻轻的数着。每跳过一次,我心里就乐开了花。

喜笑颜开的,是我们的表情;兴高采烈的,是我们的心情。

跳吧!跳吧!跳吧!尽情的跳吧!跳出生命的蓬勃生机,跳出民族的精神风采!

三月三的作文 篇40

今天是农历的三月三,对我们盐店庄人而言,是不平凡的一天。因为就在七十年前的今天,有几十名盐店庄村民为了保卫家园而壮烈牺牲。所以,每年的今天,我们盐店庄村民都要举行隆重的仪式来悼念他们。

今年也不例外,我们盐店庄学校也准备了精彩的节目。九点一到,仪式便正式开始了。

当清脆的钟声敲响了九下之后,男女主持人便身着华丽的服装走上了舞台,开始念开幕词。然后又进行了向烈士献花,烈士后代祭拜祖先,向烈士上香,唱国歌等仪式。表演开始之前,主持人在我的盐店庄村选了十组孝心家庭,还在我们六年级中选了十位少先队员为其送花颁奖,这里面也有我呢!

之后表演便开始了,首先有几位盐店庄村民唱了《父亲》、《烛光里的妈妈》等歌曲,将我们盐店庄村民的朴实,热情都表露出来了。然后就是我们盐店庄学校表演的《好日子》,《在那桃花盛开的地方》等舞蹈和葛老师唱的《精忠报国》都赢得了观众们一阵又一阵热烈的掌声。

三月三带给大家的不仅仅是热闹、高兴,它更在无时不刻提醒着我们:不要忘记,我们现在的美好的幸福生活是英勇的烈士用热血换来的,我们应该时刻铭记于心。它也提醒了我:我们现在应该好好学习,等将来长大后造福家乡!

三月三的作文 篇41

壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩,状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。

壮族人民每到“三月三”时,方圆数千里的男女青年,都开开心心地穿上盛装来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声响亮,成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶,别有风趣。

在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,寻找别村的青年,集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌,”观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后,便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词即编即唱,比喻贴切,亲切感人。男女青年经过对歌接触之后,建立了一定的感情,相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播下了爱情的种子。

此外,还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等,整个山乡沉浸在节目的气氛中。

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