三月三的作文【精品多篇】范文

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三月三作文 篇一

三月

三月风景，一派祥和。生机盎然，有如生命刚绽放出的花朵，娇嫩清新。我看见万物刚刚苏醒了的模样，细嗅花尘的香味和草木的蓬勃生机。有时觉得，最好的时节与最好的自己，就在这里了吧。

转角遇知音，是一大幸事。三月过半，我的身边有了更多志同道合的人，尤其在一个积极的圈子中，在我感到生活忧愁的时刻，也会从另一面得到温暖和乐趣。

生命，其实到最后总能成诗。

躲过去阴暗一面，迎春也像是给我自己吸收和感知宇宙的过程。花开花落，春阳习风。那些自然馈赠于我们至美的每一点，都化一缕治愈游丝，好像宣誓着熬过冬日之后，美好和春天一起，如约而至。

越寒冬，见春临。新年伊始，三月即是新征途的第一站点，对于一个生于三月的人，更不大相同，我的心同春天是携在一同的，花开时节，同是我心活跃之际。从寒风自中等到春阳，我，更在我的途上待我启航。

现在，春色正在慢慢渲染整个世界，我们的湖海之行，正是扬帆迈进第一程的时刻，在我们新征途中的第一个春季，只愿不负春光不负己。

有心

世上无难事，只怕有心人。这句话的理儿，只能有心干事之后才能领会。

课间跑操成为了我们心中的一件苦事。至于质量，我们班少有极佳的时刻，以至于王昊老师对我们“恨铁不成钢”，开学三个星期，八班跑步质量平平。老师们“开大招“，让特别表扬的班级再来一圈示范。不过这仍不足以呼吸引我们。

时至今日，发生了一个让我们惊讶的结果，让我体验到了”用心”做事的“奇效。”

跑完五圈之后，大家已是精疲力尽，可当表扬出现八班的名字，大家立刻有了干劲儿，我们竟然有了一次示范的机会。

接下来的那一圈示范，大家过于的”团结”和“震耳欲聋”的口号声，让我对比平日表现的八班，有点想要发笑。但也对同学竖起了大拇指，有心了，果真不同。在那样一圈下来过后，跑过第六圈的我们却惊觉：一点也不累呢！

”世上无难事，只怕有心人”

一次真真切切的体会。

三月三习俗的作文 篇二

壮家人过三月三，是由于居住地区海拔较低，气候常年酷热。而就在农历三月时，正是气候温和的一天，是一年里最温和的一天，最舒适的日子，然后就产生了过这个节日的想法。

三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族传统歌节。这一天，家家户户做五色糯米饭和染色彩蛋，一起来欢度节日。在离村子不远的地方，用竹子和布匹搭成歌棚，围着圈歌唱跳舞，老人儿童可以围观助兴。小的歌圩有一两千人，打的可达数万人之多。

歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，不管相识与否他们都热情地接待他们。如果是一个比较大的歌圩的话，方圆几十里内居住的男女青年都过来参加。这是壮家人多么盛大的节日！多么隆重的活动！歌圩厂商人山人海，人人抱着激动的心情，睁大眼睛，期待这歌圩的开始。活动正式开始了，人们纷纷上歌圩场上赛歌对歌或者赏歌。不但可以享受民族美食和欣赏民族传统民歌，男女青年还通过对歌情投意合。

说道三月三歌圩有什么娱乐。最传统的不单单是对歌，还有抛绣球和碰彩蛋等。抛绣球只是歌圩上少年儿童一种娱乐游戏，但最多的还是姑娘看中某个小伙子时抛绣球给他，和对歌一样是男女青年的喜爱娱乐呢！

壮家人的三月三过得是多么隆重！多么盛大啊！你难道不要亲身体验一下吗？

三月三作文 篇三

阳春三月，杨柳吐翠鲜花盛开；阳春三月，紫燕呢喃绿草如茵。在这美丽的季节里，我和妈妈一起享受了春的美丽。

我们走到草坪上，只见小草们都一个个探出了脑袋，它们似会很想知道自己“出生”在哪个美丽的地方，看着这些“小可爱”们，我们不忍心伤害它们，便静静地观察它们的成长。

离开美丽的草坪，我们来到附近的小河旁。小河上的冰融化了，只有那调皮的小鱼们在活蹦乱跳，它们一会儿游到水中，一会游浮在水面，又一会儿躲进了水中，它们欢乐地嬉戏着。小河旁的柳树少女们也焕然一新了，它们沐浴着阳光，在风中翩翩起舞。

我们依依不舍地和小河再见了，来到田野，田野里全是油菜花，一片金黄。微风拂过，荡起了阵阵波浪。这时，一阵鸟啼叫响来，哇！燕子们唱着“春天进行曲”回来了；冬眠的“除害专家”也醒了，他们在田野里寻找着美食。这时，青蛙们把我们引到了一个地方。

青蛙们把我们引到了果园，辛勤的农民伯伯们正忙着栽种各种各样的果树，当他们想到秋天那硕果累累的丰收时，嘴角边露出高兴的微笑。

阳春三月是个美丽的季节，我和妈妈开心地感受了春的美丽。

三月三作文 篇四

广西壮族以善于唱歌为著称。农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三为最隆重。

关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

歌圩节的这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。

三月三作文 篇五

三月三头一天，奶奶准备了好多好多的材料。光是染饭的材料就有三四种，加上做菜的总共有十多二十种，爸爸、妈妈都上坡种地了。我看到奶奶忙得团团转，虽说是阴雨天，可是奶奶满头是汗！我在旁边只是干着急，总是插不上手，只好在一旁一边看，一边听奶奶讲着三月三的食俗。奶奶说:三月三这一天，我们布衣人家要吃五色糯米饭，五色表示五谷丰登。五色饭要在头一天做好，因为有色的饭都是用山上植物的叶或花煮水后分别泡制，然后单独蒸好搅拌而成，要的材料多，手续也多。奶奶还说:蒸糯米饭不单单为了吃，更重要的是为第二天上坟祭奠做准备。听奶奶把故事讲完，五色糯米饭已做好了，看着看着，我的嘴角渐渐湿润起来。

三月三一大早，天空下着蒙蒙细雨。我和爸爸、妈妈、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人背着一块腊肉、一只公鸡、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米饭，带上一些炊具、香烛钱纸，扛着锄头，拿着刀，就向我们的坟山走去。来到坟山后，大伯就为大家分好了工。大伯、爸爸负责杀鸡炒菜，妈妈等女同胞负责热饭洗菜，我们哥弟几个负责找柴和烧火。经过一个多小时的忙碌，饭菜终于摆上了坟前的石桌，爸爸和大伯点上蜡烛，烧了钱纸，我们哥姐几个磕了头，放了火炮，爸爸们倒了一碗酒后，我们就高高兴兴的吃饭了。不知是什么原因，这顿饭我吃得特别的香，味道就是特别的美。可能是我完成了一个美好心愿的缘故吧！

吃过饭，我唱着老师教的《三月三》歌儿回了家。三月三呀三月三，您真是一个让我难以忘记的日子！

三月三作文 篇六

时光悠然，梦，在一排燕鸣转身的时候，驻足于三月的屋檐。雨弄纤丝紫燕剪，风舞花间醉蝶酣；隔着临风的柳枝，篱笆。这一帘的素韵。万物在沉醉中倏然惊醒，放眼处田野风光，泥土芬芳，鸟语花香。空气已弥漫着春天的气息。

枉年岁月，曲径留香，如烟的昨日。那些遗落的岁月，随着一笔墨韵渲染成色，将一份久违的诗意，轻轻摇曳，隽写着寂寞的诗行。一种美妙感觉也是深蕴在内心。那一缕曼妙的诗心，似若就这穿越楚辞汉赋，流经唐诗宋词，飞渡千山万水，落在了女子的柔婉心上，思绪飞扬……

三月春光，细雨初晴，花蕾初绽，娇艳欲滴，清香扑鼻，一地茵茵绿草覆盖山峦，旷野，闪烁的露珠在阳光下熠熠生辉，透明，澄亮，犹如女子静下来的心，拒绝一切的纷扰，独享此刻的宁静。早已学着遗忘那些难言的痛楚，洗净铅华。如此期待着，在初春播种一颗菩提树，发芽生根，扎在心房，净化我一颗沾尘的心、只求心境释然。愿做佛前那朵莲。

明月小楼中，犹喜清宁的境界，花看半开，茶饮半瓯，酒至半酣，是一种精微曼妙。但闻琴声如流水，不见纤指弄琴人。似一抹云烟流转。是一种精微曼妙。凝眉间更喜天边一朵柔云，轻轻浅浅自眼前划过，曼妙着身姿摇曳入晴空，风儿徐来，渐行渐远，只愿追踪溯源，行至水穷处，坐看云起时？

小娴说；“最深的愛、最痛的恨，最甜蜜的希望、最蒼涼的失望，从來不是对別人，而是自己对自己的。我们与之周旋一生的，原來是自己。”说得极是，经典的禅语。

幸福是努力走过的道路，路上遇到的爱与感动，路上遇到的风雨、挫折、痛苦一起构成了这条路。------ 也是因为有了它们，才明白了幸福的真谛。能飞的时候就不要放弃飞。能梦的时候就不要放弃梦。能爱的时候就不要放弃爱。生命原就是一场无法回放的绝版电影！珍惜自己所拥有的。

伸手就能挽留么？在这个世上，我们却是岁月一过客，何苦硬生生活成了春秋忧伤者，这世间经过，莫笑他人呆傻，莫怨自己搓陀，这入木三分的生活，是谁都要留下痕迹经过，生活的教化，也就在于启迪心智思索，不求不可得。

看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；生活是什么？一些创造者说：生活就是不断地创新。他们每天都在尝试着新的试验，设计着新的样式，他们都在知识的大海翱翔，使知识不断升级，不断更新。对他们来说，这就是生活。生活是什么？答案简直太多了，也有人说，它是战胜挫折的过程，再有人说，它是一种对人的淘汰赛，还有人说…… 而女子想说，无论生活是什么，只要我们乐观的看它，使其有意义，就是完美的！

“长恨春归无觅处，不觉转入此中来”。又是一载融融，花又重重；草又浓浓，莫匆匆；莫匆匆。何将心志掩庐中，却别个，山空闲说影……

“人生恰如三月花，倾我一生一世念。 来如飞花散似烟，醉里不知年华限”。女子从来不追求炫烂之极的繁芜，绿肥红瘦，只愿拾几瓣，一小朵的忧。一小朵的喜，装点我一个蓝色的梦足矣！

三月三作文 篇七

我外婆家在南丹县的巴平蛮坝村，是个地道的壮族之乡。壮家人勤劳、善良、好客，逢年过节，大家喜欢凑在一起欢聚一堂，特别是壮家“三月三”，更是喜庆连连。

“三月三”这一天，我来外婆家观看山歌会。一到表演场地，人们早已坐满，一眼望去，真是人山人海。山歌会就要开始了，一阵锣鼓声响起，狮子队舞动了起来。只见狮子们时而翻腾，时而扑跳，时而扭身，时而甩尾……就像一头头活生生的狮子在人们面前欢腾跳跃，为节日平添了许多喜庆和热闹。接着腰鼓队登上舞台，只见她们身穿蓝色衣服，腰系红绸带，脚穿绣花鞋，展示了我们壮家民族的特色与魅力。她们有节奏地敲打着腰鼓，似乎打出了她们欢悦的心情，打出了壮家“三月三”的喜庆祥和。

欢快喜庆的气氛还未散尽，我们翘首以待的山歌会开始了，各山歌队队员陆续上台，大家摆成擂台阵式，开始比试。大家仔细听，比赛由拉乐队首先开嗓：“太阳出来照四方，党的思想放光芒。蛮坝金城轮流转，家家户户起洋房。”拉乐队的歌声才刚落下，台下立即响起雷鸣般的掌声。接着，巴几队不甘示弱地唱到：“旭日东升照此方，大米基地美名扬。国家拨款来开发，条条道路通硬化。”巴几队的歌声还在回荡，甲屯队就唱了起来：“蛮坝是个好村庄，特色大米在此方，大米卖到东南亚，十个吃了九个夸。”甲屯队还想继续唱，却被拉昌队接了下去：“万亩梯田好风光，年年丰收粮满仓。天天游客来观看，四面八方齐涌来。”大家唱得那么动情，唱出了壮家人的美好生活。歌声依然不断，就在此时，蛮坝队抓住时机，带着自豪高唱：“蛮坝是个旅游区，荣华富贵万年青。这个村子风景好，盖过北京第二城！”听着台上的歌唱，台下观众情不自禁地引吭高歌：“蛮坝是个好地方，好山好水好风光……”还没唱完，我眼前就浮现出我们壮乡的一幅幅美丽风光。

春天，万亩梯田里的油菜花相继开放，黄黄的油菜花重叠在这错落有致的田野里，远远望去，大地像铺上了一条条金色的地毯，阳光下，春风吹过，田野里涌起了一波又一波金色的亮光。走近它，浓浓的花香弥漫了整个世界，让人如痴如醉。

夏天，人们扶犁耙田，一块块田地灌满了水，漫山遍野的层层梯田，好似一面面大大小小的镜子，犹如五彩池般美丽。耕田完毕，栽完秧，整个田野又绿油油一片，如果你登上高山极目眺望，就会发现壮乡的绿色之海是那么令人神往，而坐落在海洋里的一座座岛屿，与阡陌交错的水泥道路相互映衬，更显示出了壮族乡村独特之美。

秋天，层层梯田的稻子黄澄澄的，沉甸甸的稻穗压得稻秆都直不起腰，秋风吹来，稻浪在翻滚，在欢笑，从山顶滑下来，好像金山在滑坡。风声稻浪，勾画出了壮家五谷丰登的画面，让游人心旷神怡，流连忘返。

我的思绪还在横飞，突然一阵高亢的歌声打断了我的思路，我才发现所有山歌队一齐唱道：“中央落实十八大，人人要听党的话。党的政策来指导，蛮坝实现中国梦。”是呀，山歌唱出了人们的心声，唱响了壮乡的美好蓝图。

三月三作文 篇八

今天是农历三月三，是我们轩辕黄帝的生日。今天我们专程来到新郑黄帝故里拜祖。

拜祖大典会场里人山人海、水泄不通。我们好不容易来到姓氏广场的“黄帝宝鼎”的高台上面。“黄帝宝鼎”高约7米，有四根熊形的大柱子，兽头的嘴中有两颗亮闪闪的金牙。鼎的底部有“黄帝宝鼎”四个大字。宝鼎四周按照八卦的方位置放八个小鼎，分别代表：爱、寿、财、仕、安、丰、智、嗣。

参观完“黄帝宝鼎”，我们来到黄帝祠堂。祠堂前广场正中有一个硕大的香炉。我买了一板香（一共三支）。我拿着香来到了火盆前，把香伸向火盆。我先在火盆里沾了一些油，以便香会更容易点燃。香被点着了。我拿起香，对着正中的黄帝像鞠了三个躬，把香插在了香炉的中央。上完香之后，我来到黄帝祠堂。我在黄帝像前方的黄色垫子上，拜了三拜，又往功德箱里投了钱。

这次拜祖，正如祭文所说：“盛世怀祖，感恩圣功。振兴中华，重担共承。”我们不但要记住祖先的伟大，同时要担负起历史的责任。

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