玉不琢不成器议论文精品初三作文【精彩多篇】范文

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玉不琢不成器议论文 篇一

岸壁陡峭的山峦处，两峰峭壁的夹缝处，青苔丛生的石缝中，我沉睡了千年。当早已习惯黑暗的双眼感受到一丝阳光时，睁眼看到了一双欣喜的眼，一张稚气的脸。忘记与相伴千年的石块碎屑依依不舍，忘记与青苔相依的身体被尖槌凿断的刺痛，只一味的默念着那在我脑海里缠绵了千年的名字——卞和。

那一夜，我与他喜极而泣、满是泪痕的脸庞在明月的清辉下依偎了一夜。望着他沉睡的微笑与梦呓着的嘴角：“美玉，我寻得美玉了。”看着他幸福的脸，我却揪紧了一颗心，“此次进宫献玉，前景堪忧呀！

卞和呀卞和，你竟妄想将我这满是苔藓，浑浊坚硬，恰似浑石的玉璞送予昏庸的楚厉王，唉！

” …… 又是一个夜晚，那月，却不似那般圆润了。我端坐于与我肮脏的外表所不符的锦盒内，而他，那一夜间苍老了些许的卞和怔怔的望着血流如注的残肢，清泪混入浊血，伴着他的抽泣声。

…… 我没有算错，那高坐于大殿之上的帝王未曾多看一眼便认定那年轻人欺骗了自己。斩了他的左腿，逐他出了楚国。

“年轻气盛，不可怨你。等几年吧，希望你会记起，我还只是一块未经雕琢的玉璞！

” …… 不知过了多少的日月，我只记得卞和他日渐苍老的脸。

厉王退位，武王登基。

那不再年轻的人又一次不假思索的带着未经雕琢的我单凭一双右腿，走出深山，走进皇城，走上大典。确如我所料，艰难的爬出了皇城，爬回他低矮的茅屋。

武王与历王，又有何差别？ …… 他哭，他悔，他恨。他指住我破口大骂，却又随即抱住我失声痛哭。如一癫狂的疯者！

“玉石呀玉石，你这千年美玉呀，为什么，为什么你这灵玉却残杀了我的双腿呢？到底是那里错了呀？” 我眼睁睁的看着他在父亲的灵前哭喊，直到撕心裂肺。我眼睁睁的看着他在青石板地上稽首，直到额前血肉模糊。“父亲呀，你告诉我，我该怎样做呀？难道真要我赔了性命，才能让这美玉得以展现么？” 我也伤心，我也痛心，卞和呀卞和，为什么你从未想过我还是一块玉璞呢？ 那一夜，他哭瞎了双眼。

…… 又是一番政变，文干继位号楚文王。他又一次上路了。

昨日又是夜夜减清辉，他用满是老茧的双手刺痛着我，将我抱起贴住他尽是岁月折磨的痕迹的脸颊。我不禁忆起那张稚气未退的脸庞。玉还是玉，人还是人，为何却又有物似人非的哀叹呢？ 失去双腿的他吃力得爬到了皇城脚下，却无法再抬起那血肉模糊的双掌敲响城门。他无法见到那居于庙堂之上的帝王了！

然而已耗了双腿的他会放弃么？ 他抱着我在皇城脚下痛哭三天三夜，眼泪早已流尽了，失去焦距的双眼却不懈地流着血般鲜红的浊泪。我不禁向天祈祷：“卞和已风烛残年了，老天，可怜可怜他吧，尽管他仍忘记了雕琢我！

” …… “此真乃千年美玉？”迎着文王诧异的眼神，玉官看向弥留之际的卞和，点头称是。

“那为何不曾雕琢？” 是呀，卞和，为何你从未想过雕琢我？你曾心心念着想着要将我敬献给帝王，你曾因帝王有眼无珠而蒙羞，你曾不解为何美玉却被视作弃石，你曾哭喊着请求上天告诉答案，为何从不忆起那句古谚：“玉不琢，不成器！

” 卞和左眼滴落一滴泪，是悔恨。右眼滴落一滴泪，是欣喜。

…… 摆在文王面前的我，晶莹剔透如绝美羽衣，灿烂皎洁如十五皓月，洁白无瑕如腊月飞雪…… “真乃玉不琢，不成器。谁曾料到这绝世美玉竟是那顽石呢？” “卞和功不可没，便赐这玉玺名为——和氏璧！

玉不琢，不成器作文 篇二

没有长久锥心的伤痛醇化，又怎能得来沉香神奇的馥郁芬芳？

没有痛彻心扉的终身孕育，又怎能得来浑圆温润的稀世珍珠？

没有刀刀入骨的精心雕琢，又怎能得来晶莹典雅的传世玉器？

玉经雕琢方可成大器！

才华横溢的音(www.haoword.com）乐天才贝多芬突遭双耳失聪的厄运，但丝毫没有放弃对音乐的梦想，他用牙齿咬着棍子，放在钢琴里，利用颅骨传声感受音乐旋律，创作了《命运交响曲》等传世名作。

南非民权领袖曼德拉，为反对种族主义，经历铁窗生涯27年，备受迫害和折磨，带领人民终于建立了一个平等、自由的新南非。

中国作家莫言，原本是一个连饭都吃不饱的放牛娃，但执著于写作的他并没有被生活的苦难打倒，而是顽强地用手中的笔改写了自己的命运和人生，终获举世瞩目的2019年度诺贝尔文学奖。

司马迁说：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……

古今中外成大事者必然经历过种种磨砺，甚至付出生命，方能成才，方能实现自己的人生理想。正如孟子所言：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

时代在发展，世界在进步，我们青年一代生活在一个物质丰富、和平幸福的新时代，但我们肩负的责任却十分重大，于家，我们承载着长辈未来的希望；于国，我们是未来的建设者和接班人。

我们被社会冠以“90后”的称呼，称呼中暗含着一丝担忧、揶揄乃至轻蔑之意。的确，我们大多数是独生子女，从小受到长辈的百般宠爱，过惯了衣食无忧的生活，甚至养成了自私、冷漠、空虚、脆弱等许多不良的心理与性格。现代社会发展太快，竞争太大，我们常常感到迷茫无措，无所适从。但这并不主要是我们的错，因为我们自小遭受的挫折太少，经历的磨炼太少，这些都不利于我们成长、成才。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。古今中外名人的成功事例深刻地说明，成才离不开成长的挫折与生活的磨炼。我们呼吁长辈应对我们少一份溺爱与顺从，多一份“虎妈”“狼爸”“鹰爸”式的矫正磨砺教育；学校不能只关注我们的学习成绩，应多给我们提供一些磨炼品格、砥砺情操的逆境教育；全社会除了给我们提供充裕的物质条件外，更应该为我们营造一个培养吃苦精神、坚强个性与健康人格的教育大环境。

不经风雨，怎见彩虹？梅经苦寒，才吐清香。玉经雕琢，方可成器。艰难困苦，玉汝于成。

玉不琢，不成器作文 篇三

古人云：“玉不琢，不成器。”静静思考这句话，这其实十分赋有人生哲理。玉者， 石中上品也，然“玉不琢不成器”，如果无人细心为其雕琢，那么它始终只是块颜色鲜艳的石头罢了。人亦如此，佛家云：“众生皆平等。”然而为何人有富贵贫贱之分，众生的际遇又全然不同呢？我认为前者经得起磨练，付出汗水能抓住机遇，更接近成功，使其人生绽放光彩！

之前，我对这句话似懂非懂，直到有一天…… 一个春光明媚的周末，爸爸带我去乡下姥姥家植树。到了姥姥家，我向姥姥打了个招呼，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是真是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。

不久，爸妈因工作忙而把我寄放在姥姥家。这下我可真自由了，姥姥姥爷对我百依百顺。我的学习也放松了，连以前端正的字也都写歪了，复习也只是做做样子，甚至上课还做小动作和同桌说话，几次测验都不理想，可我却不着急，照样饭来张口，衣来伸手过着舒服的日子。还笑着说：“饿的生活越来越有小资了。”然而期末考试中分数和名次都直线下降。 再次回来，不经意间，我看到门前那两棵树，爸爸的那棵有支架撑着依然挺拔，而我那棵却已歪倒在一边。此时，我想起了爸爸曾对我说的那句“玉不琢，不成器”的话，心里直嘲笑我为什么在学习上的漫不经心，真是枉费四年苦读……注视着这棵歪斜的小树，我终于明白了“玉不琢，不成器”的真正含义。没有规矩不成方圆，人生路上一定要好好努力，将来才能成为有用之才。

玉不琢，不成器作文 篇四

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这是三字经里的的一句话。意思是：再好的玉石如果不经过能工巧匠的精心雕琢，也不会成为出众的玉器。

在我小学一、二年级的时候，成绩非常差劲。再加上班主任非常偏向好同学。所以我很快就被老师“抛弃”了，就是说被老师归到了“差生一栏”。不久我就失去了对学习的兴趣，气馁了。

但有一天，事情有了一些转机。外婆送给我了两块玉佩。一块玉佩十分精美；一块玉佩十分丑陋。外婆指着玉佩问我：“孩子，你觉得这两块玉佩里哪一块最漂亮？”“当然是这块精美的啦。”我毫不犹豫的说。“孩子”，外婆语重心长的说，“你现在就像一块还没被雕好的玉，你只有努力学习，不怕困难，才能成为对社会有用的人，就像这块精美的玉一样。”

从此，我下定决心一定要好好学习。长大了成为国家的栋梁。终于，在小学四年级的时候，一位不偏向的优秀老师当了我们的班主任她说：只要大考、中考或是质量监控的成绩排在班级里的前十名，就有机会当中队长、小队长。于是我努力学习争取当一个中队长。功夫不负有心人，终于有一天，我当上了中队长。再戴上中队长的那一刻，我深深体会到了我努力得来的结果。此时我想：我一定要好好学习，才对得起外婆的良苦用心。

通过这件事，我明白了一个道理：一块玉石如果不经过精心的雕刻，是不能成为一件精美的玉器；人如果不努力学习，将来就会成为一个对社会无用的人。

啊，玉不琢，不成器！

玉不琢不成器议论文 篇五

有一天，地上的顽石对玉坠说：“你高高在上，受尽世人的喜爱，而我却只能被世人踩在脚底下，太不公平了！”玉坠说：“若你当初选择经受磨砺和雕刻，就不是这个样子了。”

——题记

古人云：“玉不琢不成器。”你见过那富人身上的玉坠吗？玉坠是华贵的象征，世人之所以爱它，是因为它精致美丽。玉之所以成为玉坠，顽石之所以仍是顽石，在于一个“琢”字。而在我们现实的生活中，成与败，也恰恰在于一个“琢”字。

孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”凡成大事者，都将经历挫折和困苦。古时宋濂，为求学而日复一日地抄录书籍，甚至是跋山涉水，“足肤皲裂而不知”，后来成为了长伴君侧的大臣，为后人所敬仰。若没有年少的努力与刻苦，若不是因为曾经挺过了一次次阻碍，怎么会成就宋濂一生的才华……

成为美玉不是盲目雕刻，而是尽其所愿，并朝其奋斗。好比文学界的巨人鲁迅先生，难以想到的是他曾经是日本留学的一名医生，他在最好的时间找到了自己最应该也最值得去做的事。他辗转文学界，仿佛发现了自己最有利的武器和最适合的目标，他的一篇篇巨作，换醒了腐朽和迷失的灵魂。纵然阻力重重，纵然他所选择的那条路注定水深火热、危机四伏，可他坚信那就是他人生的方向，他那坚定的身影在光的照耀下渐行渐远。

反之，未琢者多半是黄昏时哭泣的人儿。譬如刘备之子刘婵，生而为王，觉得上有父亲庇佑，下有孔明辅佐，便可以安安稳稳坐住这江山，可是事与愿违，孔明死后，蜀国成为三国中最先灭亡的国家。《三国志》记载：刘备与司马昭畅饮的时候，司马昭问他想不想念蜀地，他说“乐不思蜀”。刘婵因此而引得无数人民的讥讽与谴责，而这一切也预示着他被杀死的结局。由此可见，雕琢是人生必经之事，换来的是经验与教训，最后是人生的一次成长。

雕琢不仅在于个人，更在于集体、社会，甚至是一个国家。看我国当今发展之迅猛，是一代又一代人努力的结果。从最初的“大跃进”、“人民公社”到“”，再到如今的全面小康社会，我国经过很多困难时期，可正因这些挫折，才成就了当今屹立在东方大陆上的这个雄伟强大的国家。

一味的逃避是无法打破困境的，坎坷其实就是上帝所赐予的另一个通道，很多东西其实都是公平的，每个人都要有所付出才会有所回报，你所回避与亏欠的，最终是要以更惨痛的代价来偿还的。磨砺是成长的脚印，付出汗水而得的回报其实更甜，人生的跌宕起伏往往是上帝在打造你的时候，为你留下的刻骨铭心的美丽痕迹。

玉不琢，不成器作文 篇六

俗话说：“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”其意义就是：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。那么老师就是在用自己的心血辛辛苦苦地雕刻着一块块美玉，然而，这些美玉就是祖国的一束束花朵。

上午第四堂课，李老师检查我们朗诵课文。有三个同学出现了发音不准、结结巴巴的现象。不用说，肯定是昨天没有认真预习。李老师把手使劲地摁到讲台桌上，说：“你们昨天是怎么预习的？阅读是做题的基础，可你们连基础都达不到，太让老师失望了。你们都长大了，应该不用在老师的督促下学习了吧，让你们自己预习，是为了让你们能够早早地离开老师手里的这根拐棍。可你们……”老师说完后，我抬头望了望老师的脸，脸上分别多了几条皱纹，老师也在自言自语道：“说不发火了，可是又爆发出来了。”课继续上着，可是我思绪万千，怎么也听不下去了。

放学了，由六年级来检查路队。李老师一人带领六年级的五个班，六年级（3）班的队总是走不齐，李老师把队拦住，重新把队整好，再接着向前走。我们几个好朋友主动站出来和老师一齐监督路队，李老师微笑着说：“真是好孩子！”在我们和老师的带领下，将全年级都带出了校门口，老师对我们说：“你们先去吃饭吧，不然饭凉了怎么吃啊。”“可是，路队……”我们几个朋友异口同声地说。老师边整理被风吹乱了的头发，边说：“路队由我带领就行了，我可以。”我们几个也不好意思再说了，便慢慢地向食堂走去。我回头看看了老师那被风吹乱了的头发，忽然看见了几丝银发也在随风飘扬。

晚上，我拿着作文去李老师家请教。“铛、铛、铛”我敲开了门，李老师把门打开，发现是我，急忙让我坐进去。屋里飘着一股中草药味儿，显然是为老师的母亲熬的。桌子已被弟弟和妹妹占满，他们在桌子上认真地写着作业，沙发的扶手上放着一摞作业。我坐到了沙发上，老师跟我谈论了很久，可是我一句也没有听进去。9点了，我跟老师说：“老师，时间不早了，我要回去休息了。”老师点了点头。

当我走出门时，忽然想起了老师的中堂上挂着一张大大的纸，上面写着“琢玉”两个大字。我仿佛明白了老师的意思，原来老师是在用自己的心血雕刻着一块块美玉，她真是雕刻我们灵魂的艺术家啊！

玉不琢，不成器作文 篇七

你可能会经常感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔。

这是制造者铅笔即将被装箱运走时对铅笔说的第二句话，我们都知道，铅笔在写字之前都要用刀削尖才可以在书上、纸上留下痕迹，发挥出他本身的用处。

我不禁想起我的学笛子路。双休日的早上，我不能睡懒觉，要很早起床，然后就去学笛子。夏天的时候，我坐着妈妈的电瓶车去几十里外学，学完后回家的路上，天空中的骄阳烘烤着我和妈妈，火辣辣的疼；冬天，寒风刺骨，尽管我和妈妈都戴着厚厚的手套，但手还是冻僵了。

我练笛子更是辛苦。夏天时，我吹笛子，即便开着电风扇还是汗如雨下，那绿色的笛子在我手中也变得粘乎乎的；冬天，笛子冰冰凉凉的，我的嘴一接触到那笛子，就会感到那寒气如同针一样钻入我的嘴唇中。有很多次，我都想放弃，妈妈也来怂恿我，但我还是坚持下来了。如果我以前就这样放弃了，我吹笛子就没有成功，也没有笑声，更没有希望，我就得不到老师的表扬与赞赏。

人们不都说“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们要想学好本领，就要辛苦一些，就像铅笔一样，不经过刀削，怎能写出字来？

玉不琢，不成器作文 篇八

她穿着朴素的衣裳，但却无法掩盖她窈窕的身材。她并没有施任何粉黛，但笑起来却明艳动人，日月之辉仿佛都在她面前黯然失色。仔细看去，又有几分美中不足的地方：她的脸带着几分菜色，让人心生怜惜。她有着一头乌黑的秀发，整整齐齐地扎成一个马尾辫。第一眼望去，你或许会觉得她老土。“老土”，可不是。“老土”，有一点儿吧。但第二眼，第三眼······她身上仿佛有一股魅力在吸引着你不断望向她。你自己不知道：原来一种端庄朴实的感觉在你心中潜滋暗长了。

往下望去，原先的形象却在心中不断崩塌。在你眼前的并不是一双如羊脂玉那般白皙的手。怎么说呢？沟壑纵横？满目疮痍？尽是红肿？又或是兼有之？在这时，一种无法用语言形容的感觉在你心中油然而生了。

后记：酷冬，一个窈窕的身影在湖面冰层上剖开一个洞洗着衣服，哪怕她的手已经颤抖不已······

谨以此献给永远美丽的劳动者

玉不琢，不成器作文 篇九

曾几何时，各地涌现大量神童，有几岁出书的，也有几岁写歌的。可如今，当年的神童仍在社会上叱咤风云的又有几个？时间吞没了他们。正如一块璞玉被不断打磨，加工，最终却只留下光鲜的外表，内在毫无内涵可言。

的确，现代人是不幸的。为物质所累，为红尘所蔽，新为形役，终日碌碌。人们被灯红酒绿，纸醉金迷的生活充斥着。渐渐，我们忘记了老祖宗留下的`祖训，物质多得过剩，心却只剩下一片荒芜。

这让我想到了我们的先人，那些为理想奋斗的人。因为不加修饰，李白才能仰天长啸“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲气，给一个盛世留下了他的记号；因为不加修饰，五柳先生才能静坐于菊花丛中让诗意随风吹向远方，让自己的心得到解脱；因为不加修饰，朱自清才能挺直身板大声说道“宁死不吃救济粮”，让气节在困境中得到诠释。他们始终坚持自己的追求，没有被社会的污垢沾染，在嘈杂的社会上保持一份璞玉应有的本质。

是谁说“玉不琢，不成器”？正是有了打磨，人们才失去随性；有了雕琢，人们才失去自然；有了精细，人们才失去朴实。我们便如同那璞玉般，在社会上被打磨，被锤炼。但人总是会被不利的条件影响的。所以我们的性格中多了些庸俗，多了些肤浅，多了些圆滑。最终失去了璞玉本应该有的本性。渐渐，我们忘却了我们该有的归宿。

又想到了在童话故事中的指出皇帝真实面貌的那个小孩，他大胆指出了皇帝的错误，却被大人制止了。这就是我们所受的教育，在世俗的眼光中长大，最终也变成和大人一样的人。

保持自己的个性吧。

玉不琢，才不会失去本身的淳朴光泽；

玉不琢，才有直视社会的尖锐棱角；

玉不琢，才会有凌驾一切物质之上的勇气。

古之成大器者，均能坚守一份不被污染的秉性，这才是挣脱所谓传统的束缚的勇气和突破。懂得了生命的目的，明晓了生命的真谛，看透了生死轮回，厌倦了浮世繁华的我们才能尽力保护自己的本性。涤尽心灵的尘埃，剥去世俗的光环，割舍物欲的孽障，弹出生命的轻响。于是，我们找到了真实的自我，活出至性至情。

玉不琢，是一种态度。

更是一种智慧。

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