诵读教学工作总结多篇范文
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【第1篇】国学经典诵读课教学总结与计划
一、教学成果总结
经过老师与小朋友们的共同努力,一个月下来,国学经典诵读也取得了一些小小的成绩,现详细说明如下:
1、论语《学而第一》篇,赵心镜小朋友第七段,十三段,十五段,不太熟练,需提示,其余能够背诵下来;马博洋小朋友第一段比较熟练,其余需提示,可以背诵下来:李梓睿小朋友第四、八、十、十三、十五段不太熟练,需提示,其余能背诵下来;孙小慈小朋友每句需提示,可以背诵下来。
2、论语《为政第二》篇,赵心镜小朋友第一、二、三、四段熟练,第五、六、七、十、十二、二十一、二十二、二十三段不太熟练,需提示,其余能背诵下来;马博洋小朋友第一、二、五、十一、十二、十九、二十、二十三、二十四段熟练,第三、四、七、九、十、十六、十七段不太熟练,需提示,其余能接诵下来。
3、论语《八佾第三》篇,赵心镜小朋友全篇熟练,几乎不用提示,全篇能诵读;李梓睿小朋友熟练,几乎全篇能诵读;马博洋小朋友较为熟练,个别段落需提示,其余能接诵下来;孙小慈小朋友,每句需提醒,可以全篇接诵下来。
4、论语《里仁第四》篇,赵心镜小朋友熟练,几乎全篇能诵读下来,李梓睿小朋友熟练,几乎不用提示,全篇能诵读;马博洋全片较为熟练,个别段落需提示,全篇能诵读。
5、论语《公冶长第五》正在学习中。
二、近期教学计划
根据中班小朋友的实际学习情况,老师制订如下学习计划:
1、每周抽出一节课复习已读篇章《八佾第三》和《里仁第四》
2、每月月底对所有已读篇章复习巩固一次。
3、每个星期五上午对小朋友们检测一次,以帮助巩固已读章节。
总之,老师将一如既往地带领小朋友们多读多诵,总结经验,取长补短,真正使得小朋友们成为国学经典的实践者和受益者。
国学经典诵读课教学总结
国学经典诵读课作为我国的重点课程,他将东西方优秀文化经典与中国传统文化相结合,让小朋友们通过口诵、目视、耳听、熟记、成诵的方法把国学中的精华灌输至身心,使之成为小同学们的精神食粮,而《论语》作为国学经典的重中之重,所以孔子文化早教园把《论语》作为国学经典诵读的重要内容,经过几个星期的言传身教,总结经验,回顾过去现就近的一些情况简单做一下总结:
一、学生基本情况分析:
孔子早教园中班现有四位小同学,由于来园学习时间及入园前的基础和年龄存在差异,赵心境和马博洋两位同学的基础较之孙小慈和李梓睿要好些,也更愿意朗读。李梓睿小同学上课虽然比较认真,但令人头痛的是他不太愿意吭声、不愿意放开喉咙大声读书。糖糖是个性格比较活泼的小女孩,他很招人喜欢,无论是老师还是小朋友都很喜欢糖糖。糖糖天生好动,上课也奈不住性子,认字也很活跃,不像其他小朋友那样认真,可是他自开学来认识了101个字。同时我们也认识到了孩子上课奈不住性子并不代表孩子没有认真听讲,或许他有自己的方式。针对四位同学的自身特点,老师将因材施教,让每位同学都能跟上节奏,以便在原来的基础上有所进步。
二、教学成果总结
教与学是相辅相成,教学相长就是这个意思,经过老师与小同学们的共同努力、几个星期下来,同学们的经典诵读也取得了一些小小的成绩,现详细说明如下:
1、论语《学而第一》篇:赵心境小同学第七段、第十三段、第十五段不太熟练需要提示,其余可以背诵下来;马博洋小同学第一段比较熟练,其余需要提示可以背诵下来;李梓睿小同学第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示,其余可以背诵下来;孙小慈同学由于年龄较小,比他们读的时间短,在背诵时只要提醒就可以被下来。
2、论语《为政第二》篇:由于朗读的遍数不够多(只有六十多变),四位小同学都是部分能诵,大部分都需要提醒。
总之,老师将继续带领四位小朋友在今后的国学经典诵读中总结规律、扬长避短,尽量让四位小同学多都多记、多诵,使每位孩子都成为国学经典诵读的实践者和真正受益者而努力工作。
【第2篇】春季初中国学诵读第二课堂教学工作总结
春季初中国学诵读第二课堂教学工作总结1
光阴荏苒,日月如梭,眼看着这一学期就要结束了,真是岁月蹉跎,感慨多,不堪回首,究竟有何收获?
一、加强知识的传授与能力的培养:
1.设立词语抄写本,加强字词的音形义的学习记忆。
2.课堂上注意生字、多音字、词语的整理、记忆。
3.注重古诗及文言文的积累。
4.设立周记本,注重写作能力的培养,或摘抄,或写自己一周的所得:所见、所闻、所感所想。
5.设立课堂练习:学而时习之。
6.设立作文本:完成教材安排的作文。
7.布置课堂作业,加强练习巩固。
8.收集社会上、学校里各种各样的标语口号,积累生活中的典型语言,感悟生活感知社会。
二、注意过程管理与方法的传授:
1.加强课堂管理,让学生坐得住,能静得下来,能集中注意力听讲、学习、思考、理解、记忆。
2.加强练习管理,养成按时圆满完成各项任务的行为习惯。
3.注意平时归类积累等行为的指导督促。
4.经常进行听课、笔记、思考、理解、记忆、练习、答题等的方法的指导。
三、反复地进行情感的体验和价值观树立的训练:
1.唤醒学生自身经历的情感感受去理解文中作者、人物的情感经历,受到情感的熏陶。
2.体会、理解课文的价值走向并从中受到感染,进一步树立健康进步的价值观。
以上工作有待长时间坚持下去,随着时间的推移,相信学生能有相应的进步,最终达到新课程标准的要求,完成初中阶段的语文教学任务、历史教学任务。
春季初中国学诵读第二课堂教学工作总结2
中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大,取得了不斐的成绩,现将我校诵读活动总结如下:
一、基本情况
我班参与国学学习的学生有30人,这些学生语文基础都十分好,写作能力特别强,但是就国学这一块还有所欠缺,特别是他们当中大多数同学对我国历史了解的特别少,对我国古典文化也是只停留在教材课本上,所以这一个学期的教学任务还是很重的。
二、主要成就
1、丰富了学校的文化内涵。
(1)通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。
(2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系,探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干。
(3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,创新学习管理,办人民更满意的学校。
2、全面提升了学生的综合素质
(1)在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高。
(2)陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进各门功课的学。
(3)是锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
3、提高了教师的文化底蕴
(1)通过活动,理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义,陶冶自己的情操,树立更好的学习、生活的态度,积极投身于教育、教学之中去。
(2)掌握小学生经典诵读的方法,初步能创造性地展开活动,提高诵读效果。
三,具体做法
1、让学生认识国学,让他们对自己的文化产生民族自豪感
一提起传统文化,绝大多数同学的认识是'之乎者也'之类,印象中是摇头晃脑的读背,感觉甚是枯燥乏味,没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学,感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史,论述五千年文化的博大精深,告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们有八百年的周文明,我们有风、骚、赋、文,唐诗宋词,元曲明清小说,古典诗文,琴棋书画,有百科书之称的《三字经》,有为人处事的蒙学经典《弟子规》。我们有'贫贱不能移,威武不能屈'的民族骨气,有'天下兴亡、匹夫有责'的人生责任,有'以天下之忧而忧,以天下之乐而乐'的普世情怀,有'修身,齐家,治国,平天下'的人生理想,我们还有闻名于世的四大发明,有丰富的天文地理,工艺文艺,有辉煌灿烂的科学技术,古典诗文,琴棋书画,数不胜数。
2、备好课,让学生享受国学课
学生对国学有了新的认识了,下一步我们就要备好课,上好课。上国学课,首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒,但是对于我们要上的那节课的'内容,我们要研究透彻,尽量使我们的教学得到充分的发挥,学生问什么问题,我们都应该能对答如流,给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的:'我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年!'台上一分钟,台下十年功啊!
上课时要满怀激情,创设情景,让学生接受传统文化的熏陶,感受到国学的美,让他们感觉到,上国学课就是一种享受。
3、学以致用,落实生活
课上成功了,学生也听懂了,行了吗?还不行!学习的目的是学以致用。学了这些传统文化,学了这些为人处世的道理,我们就得用它来指导我们的生活,指导我们的人生,要不学了也是白学,也是空喊口号,不能真正达到育人的目的,
4、渗透其他学科
要教好,学好国学,单单学那一门课还是不够的。因为一个星期也不过三两节课,相对来说太少了,这就需要我们把传统文化的教育渗透到其他学科的教学中。比如说,语文课,可以多增加一些国学的,德育的知识,让他们在不知不觉中受到了教育。作文课的设计也可以结合国学的思想,让他们了解儒,佛,道,法的思想。如:儒家之精髓在于'仁',佛的核心在于向善,道家讲的是自然大同,法家重在强调社会的有规有序。经常有机的把这些知识融于平时的教学中,学生的谈吐,言行举止有很大的改善。他们的改变充分体现在他们的作文和日记里。如:八年级唐赵荣同学学《老子》后,在日记里写道:'人真的很懦弱无能!可我们知道,人本不懦弱,人之所以懦弱,是因为无穷的欲望毁灭了人性,如果人们会放弃欲望,像老子说的绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利。做到见素抱朴,少私寡欲。这样真正做自己,也就社会安定,和谐太平了。放弃一切欲望,保护一切生态平衡,节约一切能源,人与人,人与自然和谐共处,这不就是陶渊明所说的桃花源吗?生活在这样的桃花源里,人还会懦弱无能吗?'这样设计教学,学生学了可以用,可以体现在他们的作文和日记里。学了之后,马上用,那种感觉是非常快乐的,学生逐渐的也会喜欢上这样的学习。
5、课堂的多样化
根据不同的教学内容,课堂可以是多样化的。比如,要教育学生孝顺父母,知恩图报。可以以音乐课的方式教育。'小羊跪哺,乌鸦反哺?'的《跪羊图》可以让学生在欣赏音乐的同时,学会了怎么孝顺父母,知恩图报。教育学生如何理解传统节日,如何过传统节日,老师可以先介绍关于某一个节日的知识和风俗习惯,学习一些相关的诗文,然后让学生写日记或作文,或介绍自己是如何过传统节日的。如:端午节祭祀屈原活动,可以带学生去参加,让他们回到'古代',亲身体验整个祭祀的过程,这样的节日,他们将终身难忘,也能写出自己真正的心得体会。
四、存在问题
1、本人知识储量还不大
2、学生课外时间还比较少
3、部分同学胆子还很小
五、努力方向
1、总体目标
通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得主流文化的基本熏陶和修养。
2、具体目标
(1)培养小学生的注意力和记忆力。
(2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。
(3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
(4)培养小学生读书兴趣,增加各方面的素养。
(5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。
经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机,我们坚信,只要全体师生共同努力,勤奋工作,我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定,更扎实。
春季初中国学诵读第二课堂教学工作总结
【第3篇】《国学经典诵读》教学工作总结
本学期是学校在四年级学生中开展《弟子规》的校本教学活动的第二学期。《弟子规》是中华传统经典文化,是一把幸福和谐的人生钥匙,其中的一词一句,都教育人们为人处世应该恪守的规范,学习后,让每一个人都受用一生,让每个孩子那纯洁的心灵都有一颗感恩之心,让孩子们接受圣贤智慧的教诲,能够拥有健康美好的人生!
现总结如下:
一、基本学情
《弟子规》是一本操作性很强的经典读物。其中要求学生在日常生活中做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,在行为举止上要求言行一致,言而有信,表里如一,在与人交往中谦逊有礼,善于向他人学习,倡导学生拥有一颗感恩的心。这些都是我们共同期望孩子养成的一些可贵的品质。因此,我班决定从本学期开始,开展《弟子规》国学教育。
二、具体做法
1、诵读化,即诵读为主,理解为辅,这是最基本的方法,也是常用的方法。每天早上学生一到校,第一件事情就是诵读《弟子规》。这些古文,思想内涵深刻,不易被学生理解。现在先让学生“不求甚解”地背下来,随着年龄的增长,这些沉淀在脑海中的古典精华经过反刍,逐渐会被消化、理解,慢慢领悟其中的深刻内涵,受到潜移默化的教育,从而内化为自我的思想精髓。
2、情境化。情境化就是我用优美的古典音乐,色彩鲜明的画面,生动有趣的'故事,创设氛围把学生引入《弟子规》的情境,使学生身处古典文化的韵律和氛围里,诵《弟子规》,学《弟子规》,身心受到陶冶,激发他们对《弟子规》的热爱。
3、故事化。采用精典的小故事来解释古文深奥的哲理,帮助学生理解原文的主旨。《弟子规》所选内容,是中国古典优秀文化,内涵丰富,蕴含着古人的大智大德,如何让学生破译文章的宏旨要义是教学的难点。小故事中含有大智慧,用精典的小故事来帮助学生领悟文章的含义,突破难点。这样,不仅调动了学生的积极性,而且化难为易,化繁为简,深入浅出地设计教学,达到了预期的教学目的。
4、生活化。让《弟子规》贴近学生的生活。为了提高教学的实效性,让学生学以致用,让学生联系生活实际,写学习《弟子规》的心得体会,通过反思,借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟,让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用;说说自已哪些规范做得好,找出自身哪些不足需加以改进,鼓励学生踊跃投稿,把学习心得与大家分享。把学《弟子规》与学做人联系起来。
三、主要成绩
1、班风更上一层楼
自开展《弟子规》诵读后,同学之间和睦多了,班集体更团结友爱了,校园里的打闹现象少了,不文明的言行少了,班级卫生问题也明显好转。《弟子规》让学生明白了“用人物,须明求,倘不问,既为偷”的道理。在班级,学生们更加注意集体团结,注重班级荣誉,一种互帮互助的班风也悄然形成。
2、师生关系更为和谐
自开展《弟子规》诵读后,课前纪律明显好转,学生上课精神了,课堂的组织教学工作自然就轻松了许多;《弟子规》的讲解与学习培养了学生的诵读能力,提高了学生的学习兴趣,使很多学生克服了学习上的惰性,学习积极性大大提高。《弟子规》教育让学生懂得尊重老师,让老师懂得尊重学生,这样师生关系更为和谐。《弟子规》教育在促进了学生的全面发展的同时,也丰富了学生校园文化生活,有利于教学水平的提高。
3、培养了学生良好的道德品质和个人习惯
《弟子规》本身就是规范学生行为的一本书,它本身就具有一些行为要求和道德要求,这就决定了对它的学习不能只局限在书本上,也不能只局限在课堂上,它必须扩充到课堂之外的日常生活中,强调学生身体力行。自学院和班级开展此项活动以来,学生们在待人接物,感恩父母等基本道德意识和行为上发生了明显的变化。很多学生改变了对父母的看法,开始尊敬长辈、老师,体贴老人。《弟子规》让每个学生懂得了如何学会生活,如何学会感恩,如何为人处世。
四、存在不足
1、学生在家进“孝”的行为上,还存在不小的差距。
2、学生对《弟子规》的背诵情况不够理想。
3、学生中还存在不少问题,如不知道勤俭节约,乱花零钱,学习不够积极,仍有打闹现象发生,作业完成不及时。
五、努力方向
学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的。学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中去。 对于《弟子规》的学习,我校将会把它作为师生德育工作的重要内容常抓不懈。除了继续践行以上措施外,在接下来的工作中,学校将结合教育进展情况,分阶段举办一系列师生共参与的《弟子规》诵读比赛活动;开展“小手拉大手、文明共传承”活动,让学生带动家长继续共同学习传统道德文化,搭建学生家、校共学习教育平台;通过学校与家长之间的联动、沟通,要求学生对《弟子规》活学现用,学以致用,做到“知行合一”,教育与学习相统一。
我们相信,在全体师生教职工以及家长的共同努力下,《弟子规》进校园活动一定会做好,我们也相信,让学生认认真真地去学习的这本小小的、薄薄的《弟子规》,一定是解决如今出现的学生教育问题的一剂良药。
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