唐诗之《送友人》通用多篇范文

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《送友人》阅读答案 篇一

送友人出塞①

吴伟业

鱼海②萧条万里霜，西风一哭断人肠。劝君休望零支塞，木叶山头是故乡。

此去流人路几千，长虹亭外草连天。不知黑水西风雪，可有江南问渡船？

注释

①友人因罪流放宁古塔城（在今黑龙江宁安县），辞官归乡不久的诗人，在吴江垂虹亭置酒相送。

②鱼海：即"捕鱼儿海"，远在塞北内蒙古之境。

③零支塞：友人出关必经边塞，在今河北迁安县西。

译文

捕鱼海寂寞冷落万里都是白霜，西方开始吹响的时候能使人愁断了肠。劝告你走出去后不要回望零支塞，木叶山头就是你的故乡。

发配的人这一走道路有几千里地，长虹古亭的外面荒草连接远处的天际。不知道黑龙江边西风吹拂的雪花中，会不会有江南那样的喊渡船的景象。

试题及阅读答案

（1）零支塞是友人出关必经的边塞，在今河北迁安县西。当友人离去途经此地时，诗人本该劝他“回望”故乡，却不合情理地劝他“休望”，为什么？

答：①背井离乡的人途中的回望，只会徒增几分乡关日远、一去难返的哀慨和绝望。诗人的劝慰，正是深切地把握了友人出塞时的凄绝心态。②反常的劝慰，使思乡之情流徙之苦倍增，这正是作者的匠心所在。（意思对即可）

（2）诗中友人尚未离去，但离后景象已在眼前。这是一种什么景象？运用什么手法表现的？

答：这是一种出塞途中的凄凉景象：在草木萧条的鱼海畔，在寒冽的塞外霜天下，正蹒跚着一个孤独的身影。更从西风如泣中，渲染那流徙天涯的“断肠”之悲。主要运用虚拟笔法。

（3）两首诗在写法上有什么主要不同？请简析之。（4分）

答：①第一首诗运用想象手法，悬拟友人出塞途中的凄凉景象，表现友人肠断天涯之伤。（2分）②第二首诗运用对比手法，在风雪肆虐的黑水与亭草渡船的江南的对比中，表达了诗人对友人流徙生涯的牵挂与担忧。（2分）（其他答案可酌情给分）

（1)第二首诗中“不知黑水西风雪，可有江南问渡船”两句发语惊人，请赏析其妙处。(3分）

（2)两首送别诗在构思上有什么不同？请作简要说明。(3分）

参考答案

（1）含泪作别，既不嘱咐，也不安慰，而问西风吹拂雪花的黑龙江边，会不会有江南那样的喊渡船的景象，在“黑水”“江南”的惊心对照中，透露出诗人对远出塞外的友人的险恶莫测的流徙生涯，怀有十分深切的牵念和担忧。

（2）两首送别诗，其一从塞外“鱼海”苍凉虚境的悬拟，借反常的劝慰，写流人肠断天涯之伤；其二从江南长亭的相送实景点染，借“黑水”“江南”的对比和问语，写诗人送友远徙之悲。

《送友人》原文赏析 篇二

送友人南归

王维〔唐代〕

万里春应尽，三江雁亦稀。

连天汉水广，孤客郢城归。

郧国稻苗秀，楚人菰米肥。

悬知倚门望，遥识老莱衣。

译文

江南万里，春光已过三江原野，大雁纷纷向北飞去。汉水浩淼，无边无际，与天相连，老友归去，回到故乡郢地。郧国的稻田茁壮秀颀，楚地的菰米收获在即。我在北方将你牵挂，常常倚门南望，好像远远地看到你穿着孝敬父母的老莱衣。

注释

三江：指流经岳阳城外的沅江、澧（lǐ）江、湘江。郢（yǐng）城：春秋时楚国都城，即今湖北江陵一带。郧（yún）国：春秋时位于楚国附近的小国。秀：庄稼开花。菰（gū）米：一种水生植物的果实，一称“雕胡米”。悬知：遥知。倚门望：战国时王孙贾外出求仕，其母说：你早出晚归，我将每天倚门而望，盼你归来。这里用此典提醒友人应知家人盼其回归。老莱（lái）衣：春秋时楚国隐士老莱子非常孝顺，年已七十，还常常穿上五彩斑斓的衣服，装作婴儿来逗父母开心。这里用此典告知游子应早日归家孝敬双亲。

赏析

这首诗从眼前之春意阑珊联想到万有春尽、等雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容，以送归为构思线索、以惜别为核心，内容是很清楚的，做到了含蓄而不隐晦，尽谢点染而又情思萧然。

首联描诸了万有大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它诸出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是诸空中。

颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗诸得流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了诸景之外，一些字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。

颈联诸了稻田的笔直，菰米收获，通过运用景物描诸，渲染了对友人的依依不舍之情。

尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。

综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一诸诗人，一诸友人，活脱脱地反映出二人形象。

送友人 篇三

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

【注释】

⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。

⑵白水：清澈的水。

⑶一：助词，加强语气。名做状。

⑷别：告别。

⑸蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。

⑹征：远行。

⑺浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。

⑻兹：声音词。此。

⑼萧萧：马的呻吟嘶叫声。

⑽班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。

【翻译】

青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。

在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

【写作背景】

此诗创作时间、地点不明。安旗《李白全诗编年注释》认为此诗：“诗题疑为后人妄加······其城别之池当在南阳。”并将此诗创作时间定为唐玄宗开元二十六年(738年)。[3] 郁贤皓疑为于玄宗天宝六载(747年)于金陵所作。

【赏析】

这首诗是玄宗天宝末(约754)李白在安徽宣城送别友人时所作。

宣城是南齐大诗人谢朓居住和任太守之地，景色优美，李白对此素来独有情衷。

“青山横北郭，白水绕东城。”诗的首二句就不仅仅是对宣城地理环境的客观描写，而其中也包含有诗人对寓居之地的深厚的感情。在送友人的特定时刻提起，还应当包含有对彼此在山青水秀的这座名城共处过的一段难忘时光的留恋。从全诗看，诗人是与友人骑马同行，出城来到郊外，青山白水都是眼前所见景色。但诗人将这番景色铸成工致的联语(青山——白水，北郭—— 东城)，又产生了一种深长的意味。山依着城，水恋着城；水毕竟要流去，青山却依然留驻，这难道不正是一种依依惜别之情的象征？

于是，水到渠成地引出第二联的惜别：“此地一为别，孤蓬万里征。”此地作别，是直叙眼前正在发生的事，而“一”字的嵌入，加强了感慨唱叹之情，使诗句顿生神采。而“孤蓬，出自古诗“孤蓬转霜根”，它与“转蓬”一辞，在诗歌中都是飘泊游子的。象征，但“孤”字更强调分离、离群的意义。加之友人此行前路迢远(“万里征”)，惜别之情岂不沉重，复杂的离绪，全含在唱叹的声情和蕴藉的意象中。

“浮云游子意，落日故人情。”似乎前两句嗟叹犹嫌未足，诗人又推出一组惜别的意象。“浮云”、“落日”和“孤蓬”一样，都是送别诗常用的诗歌语汇。

汉代古诗有“浮云蔽白日，游子不顾反。”苏李诗则有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。**一失所，各在天一隅”， 而李白将“浮云”、“ 落日”分配给“游子意”、“故人情”，实际上则是互文的修辞法。浮云出岫，日薄西山，也许就是分手时的光景，但诗人已经将情移入，使景色成为依依难舍，而又无可如何的象征。

不必明言“游子意”究竟是何意，“故人情”究竟是何情，离情愁肠已结于读者心间。

送君千里，终须一别。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”上句是对分别的旧话重提。但“此地一为别”

是未来式，“挥手自兹去”则成了进行式，抒情就有递进的感觉。诗人只写送、别双方挥手致意，而集中描写本已长相厮伴的两匹坐骑临别前，相对长鸣。马尚如此有情，何况人呢。“萧萧马鸣”本是诗经《车攻》的成句，而加入一个“班”(马相别称“班”，语出《左传》)字，是翻新了诗意，可说是融汇古语而自出心裁。

从六朝以来，五言律诗在结构上已形成一定惯例，即大体遵循由破题、到写景、最后抒情的程式。而李白《送友人》则不同，它基本上是写景—— 抒情—— 再写景(象喻式)—— 再抒情，从“此地一为别”到“挥手自兹去”，构成一个螺旋式推进的结构，颇有回肠荡气之感。诗人尽量避免直抒胸臆，反复运用山水云日等自然意象，来隐喻烘托别情，最后以班马长嘶作结，余韵深长。

《送友人》原文赏析 篇四

【诗句】

青山横北郭，白水绕东城。

【出处】

唐·李白《送友人》

【译注】

青翠的山峰多情，

横断在城关外城，

明澄的流水多情

环绕着城关内城。

【原诗】

《送友人》

[唐] 李白，

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

【赏析】

李白作别诗，颇喜以自然景状为衬托，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”《金陵酒肆留别》： “请君试问东流水，别意与之谁短长。”此诗也不例外。这种写法的好处，就在于它不仅把别离之情具体化，使人如置身其境，并且还通过意象的表现，构成了一种寄托的形象美。

这首《送友人》景色如画。这是此诗给人的第一印象。郭外城边，青山横卧，白水似练，这是送别的地点，是整体视野中一个完全的画面，纯客观地勾勒，表面上似乎并不见情感色彩。下面五、六两句，浮云飘忽，落日一抹，就物象本身看，亦可说是送别时的环境，与一、二两句相合。这是读者可以从中获得的最浅层次印象。

三、四两句： “此地一为别，孤蓬万里征。”这就替上述画面点题，也即为其注入了感情色彩。“一别”而“万里”，极大的反差，这是把极短促强烈的别情引向极深远极悠长。与此相应的是七、八两句： “挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”状写不忍长别、眷恋难舍之情。如果说最初的印象首先是送别的画面，那么这几句贯穿其间，抒写别意，则是画面内在的连接线，使其由直接的观感进而深入到情绪的体验了。唐人创作注重意象，而意象是作为内在感受与外在物象具有审美意义的结合，于诗中往往含有“兴”的因素，具有寄托象征的意味。

此诗首两句推出的青山、白水，作为送别的特定环境，其实即具有一定的象征色彩。如宋人王观送别词中也有“水是眼波横，山似眉峰聚”（《卜算子》）之句。后面的“浮云”、“落日”，其托意就更深。这两句原脱胎于古诗： “浮云蔽白日，游子不顾返”（《古诗十九首》）、“思君如落日，无有暂还时”（陈后主《乐府》）。由此看，浮云落日不仅是当时的景象，其本身也是远别相思的寄托物，何况它还有渲染气氛烘托环境的作用。正是这种表现手法，使李白之别情，显得明显而又含蓄，具体却又深远无穷。

送别诗是真情实感的流露，但光有真情却不一定能成为好诗。李白此诗之妙便在于把依依惜别之情与自然之景相结合，以景寓情，以景染情，化景为情，因而自然隽永。

《送友人》阅读答案 篇五

来时万里同为客，今日翻成送故人。

送蜀客

雍＜www.haoword.com＞陶

剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。

莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。

（1)两首诗在抒发离别之情的同时，还表达了哪一种共同的情感？(2分）

（2)两首诗都抒发了离别之情，所用表现手法是否相同，请作简要分析。(6分）

「答案」

思念故乡之情。

不相同：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首用早春清新之景反衬离别之情，以乐写哀。

「解析」

试题分析：此题赏析诗中作者所流露的情感。作者的情感可诗中的具体诗句分析得出。题干已将离别之情排除，从《峡口送友人》中来时万里同为客一句可知，诗人与友人都是远离故乡的游子；而从《送蜀客》中自缘身是忆归人一句可知，诗人在思念故乡。故可知两诗都流露出了思乡之情。

试题分析：此题考查对表现手法的赏析。表达手法包括多方面内容，比如修辞、表达方式（描写、抒情、叙事、议论）、写作技巧（虚实结合、正反相衬、借景抒情、情景交融、托物言志、借古讽今等等），回答本题只需抓住一点赏析即可。比如，从写景方面，第一首写的是欲尽春的伤春之景，第二首写的是早春的清新之景。因此，前者是正面烘托，后者是以乐写哀。

「拓展」

司空曙[唐]（约公元七六六年前后在世）字文初，（唐才子传作文明。此从新唐书）广平（今河北省广平县）人，约唐代宗大历初前后在世。大历年间进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。大历十才子之一同时期作家：卢纶，钱起，韩翃。

「赏析」

《峡口送友人》是司空曙与好友离别后所作，此诗使用多个意象来描摹当时春天的景色，作者采用伤春之景烘托离别之情，写出彼此间的惆怅心情。

首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中峡口表示地点。花飞就是意象，也就是飞花。欲尽春则直接表明季节是暮春，去住形象的描绘，写到客、主双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法，烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写来时，为下句铺阵，第四句用今日翻成送故人作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。

该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征，渲染氛围，营造意境，并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落，知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。天涯二字让人自然而然的想到了思念或是生离，泪沾巾将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉，又遇别客情，则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客，无论是物质和精神都没有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友，可是如今却要话别，别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境，情感更加的深刻复杂。

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