狼图腾读后感【精品多篇】范文
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《狼图腾》的读后感 篇一
我不知道多少人读过《狼图腾》,对我来说,它就像把我从无知中拯救出来了一样……
第一次看见它,是在同学的书架上。当时,并未在意,只是随意翻看了几下便记在了脑中。后来,在书店购书时又看见了它,身上正巧有多的零用钱,便把它买了下来。书虽然买回去了,但却以为很多原因很久没有翻看。
终于,在暑假的闲暇时间里,我趁着晚上凉爽的一点时间,花了两个月把这篇巨着看完了……
读完最后的一个字时,我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧……我哪知道。
恍惚间,我心中的宏伟的“龙图腾”被“狼图腾”彻底打败,我被中华民族的无知惊醒!毛主席啊!你到底做了什么!人民的怨言你听不见吗?
一个民族,只有团结才能发扬光大。战争时期,人们是把这个做到了;和平时期,人们却把这个忘得一干二净!这是为什么?人民的贪性!从一些人家的酒宴就可以看出——大家抢着吃好吃的,生怕别人多吃一块肉、多吃一粒米、多喝一口汤……
出过国的人,只要细心点就可以发现:外国的旅游圣地的提示语(比如“请勿乱吐口痰”,“请勿随地大小便”,“请勿大声喧哗”……)都是用中文写的!这说明了什么?说明了中国的国民素质底下,连外国都已经忍不知提醒我们这些中国人了!
我已经说不下去了,中国的未来摆在眼前,除非人民改变,否则,中华民族永远都是被外国看得最低下的一个民族!
《狼图腾》的读后感 篇二
今天是周末喜欢读书的我捧起姜戎所著的《狼图腾》,读着里面的草原狼的故事,我的心被狼的精神再一次所感染。动物世界充满了血腥与暴力,不适应这个竞争的年代,就等于放弃了生存的权力。狼并没有虎的健硕的体形,也没雄鹰锋利的爪子。但就是这样的动物,在人类大肆的屠杀下仍顽强的存在于这个世界上,这是为什么?狼,他桀骜不逊,永不服输,他不怕失败,永不退缩,他蔑视命运,不畏死亡。在这个竞争如此激烈的时代,不具备狼的精神,显然只会一蹶不振,就此颓唐。这是个飞速发展的时代,它充满了机遇,同时也充满了挑战。面对困难,你是否能像狼那样,奉陪到底,视死如归?如果你能像狼一样对待挑战,你便能很好的战胜困难,便能更好的生存!所以,迎着困难,冲上去吧!
狼深知凭自己的力量,是不可能保证自己在动物里的地位的,是什么让狼这个不受上帝宠爱的动物,能够存在于食物链的最顶端?团队精神!在这样一个年代,单凭自己是不可能创出大事业来的,只有融身于集体之中,才能使我们的才华尽情发挥,得到充分体现。
狼,他服从指挥,不个人主义,他不脱离团队,永久忠诚,
他重视团队的力量,不计较个人得失。正因为狼的这种精神,得以使他战胜一切强敌,将自己的优势发挥到极至。二十一世纪竞争中最有力的对手是什么?一个好的团队!在一个好的团队里,人们热忠自己的工作,那么他所发挥的能力将远远在其自身能力之上,这样的团队才具有那另人闻风丧胆的气势。融入团队,将使你的才华与能力成倍增长!
狼,之所以不被人类所驯服,是因为他不愿做弱者,他有着强者心态!因为我就是强者,所以即使他不被上帝所宠爱,仍成为了动物里另日闻风丧胆的强者!
狼,他不甘示弱,不向命运低头,他不怨天尤人,他具有强者心态!当今社会有多少人,曾经认为过自己不行,自己没别人强,并为此而消沉?狼,从不认为自己弱小!作为二十一世纪的人,我们应当向狼一样,具有强者心态!这样我们才能从容面对生活,找到自信,勇敢的迎接挑战!
狼,一个伟大的动物,在种。种不幸的遭遇与残酷的竞争中,凭着独具的精神,他顽强的活到了今天。在这个同样充满竞争的年代我们为了更好的生存,就要学习狼的精神!狼为了猎物可以等上几个甚至十几个小时,一动不动;他们团结,从不丢下老弱病残,而是将食物平均分配;他们从不单独行动,而是统一听从指挥。它们是兵法的创始者,进退自如,行动神速,可以说《孙子兵法》就是来源于狼的智慧;而我们在欣赏韵律悠长曲折的蒙古歌曲时,岂知这也是源于那位天才的歌唱家——狼。
狼的智慧多到足以与人类争斗了上千年,它的毅力、坚忍不拔,让我为它赞叹,然而最让我感动的是它那不可动摇的尊严。狼的耳朵永远直立着,不像狗一样耷拉下来,狼的尾巴永远不会像狗那样翘起来摇摆,狗可牵,狼不可牵。我在动物园里看到过各种各样动物,但从未见过狼,他们独守着那份骄傲,那份尊严,永不低头。
人类是万物之灵,但在这些方面,又能比狼强多少。有多少人半途而废,总是向挫折低头,有多少人为了功名利禄,不惜不顾尊严,卑躬屈膝;又有多少人因为自私自利而不顾朋友家人。更可笑的是,人们竟然因为狼损害了他们的一己之利,就把他们作为邪恶的一方编入故事不断传说,像《狼和小羊》、《小红帽》竟也成了我们要学习的内容,这使许多人对狼的看法根深蒂固。有时,一群狼捕到许多黄羊,人们本来应该给它们留下一些,却贪婪地全部把狼的成果运走,还反过来责备狼偷吃他们的羊,却不想想他们对狼又做了什么?
人类大量捕杀狼,他们开着汽车与狼赛跑,使一匹匹狼死在枪弹之下。他们在食物旁放上狼夹,让狼痛苦地挣扎。无非是为了自己的私利。可是,人们却没有想过,狼没了,羊群、牛群开始大量繁殖,草原被破坏的千疮百孔,老鼠在草原上大量打洞,马腿常常被折断,蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍贵的,但草也是最脆弱的,腾格里把狼派下来保护草原,人们却自以为是地杀害他们。
风沙吹着,好大,大片大片的草原消失在茫茫中,与之消失的还有那些草原上的精灵。我想像着人们没有私心,但人们不可能没有私心;我想想着没有风沙,但不可能没有风沙;我想象着“风吹草低见牛羊”,可是草分明已枯黄。
狼图腾读后感 篇三
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,但《狼图腾》这本书却为我们展现了狼充满魅力的一面。
读罢全书,我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自己。
这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额伦草原,跟随着睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群守猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扭转了他长期对狼的不良印象。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥之中影响着人的信仰,让狼这个并不凶恶,反而能让人着迷的灵魂铸入人心。而且这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
世上曾有一个未解之迷:为什么成吉思汗只有区区几百万大军,却能横扫东亚,建立一个强大的王国?许多人都毋庸置疑的认为满分作文网:这是因为成吉思汗是草原人,一个草原人,那就必须与狼打交道的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中,无论是狼的训练方式,还是狼打仗的计谋,或是狼的毅力、勇敢、团结等,都给成吉思汗带来不可小看的威力。
人不是狼,但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习狼,也不是拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、灵活运用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式。
现在的社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战,只有在不断的面对困难的斗争中人才能进步,才能成长。
难忘《狼图腾》,难忘狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利,宁可玉碎不为瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的意义。
《狼图腾》读后感700字 篇四
近而有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》一书。这真是一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书。印象中只要提起狼,就会让人闻之色变。人们畏狼如虎、憎狼如灾。可为什么蒙古人却把狼作为自己的图腾呢?带着疑问,我认真的阅读了这本书。这本书也改变了我对狼的认知。
狼族团结且具有耐性。为了共同的猎物目标,只要狼王发号,所有的狼都绝对服从,勇不可挡、绝不后退。就算被包围了,也能做到镇定从容、阵列不乱,就好像训练有素的军队。为了捕捉黄羊,它们可以在雪地里爬上一天一夜后,突然出击一举成功。为了捕捉一只旱獭,它可以在草丛中趴上几个小时。
狼族为人类培训了日行千里的战马。蒙古马的体力耐力,耐寒性,耐暑性和抗病性,皆为天下第一。成吉思汗的战马日行千里,无马可敌。可谁又能想到蒙古马的这身本领都是被草原狼群用速度和死亡强化出来的?狼群日夜追杀,马群真是穷追猛打,高速飞奔,连续作战,根本不让马群有一丝喘息的机会。只要有一匹战马掉队,立刻就会被一群狼包围吃掉。有些马把垂死挣扎的力气都用光了,一倒地就断气,这真是魔鬼训练呀!
狼还为古代的蒙古人贡献了卓越的通信系统。蒙古人经过长期观察发现狼嗥的鼻尖直指中,主碉是凄凉的哭腔。哭腔的悠长能在草原唱得更广更清晰,鼻尖冲天可以让嗥声均匀地扩散到四面八方,让狼组成员都能听到他的嗥声。草原骑兵的牛角声,发音孔也是直指天空,牛角号悠长的音调和指天的发声,与草原狼号的特种完全一样。
狼还对维持草原的生态平衡作出了巨大贡献。假如草原狼完全消失,那老鼠、黄羊、旱獭就要横行霸道了。它们那恐怖的繁殖量,一年就可以将草原摧毁。狼吃掉部分老鼠、黄羊等,可以保护草原,维护生态平衡。
如果我们这一代社会主义接班人都能具备狼一样的战斗性格,对自己人能像狼群那样团结友爱,像狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃,像狼那样爱护大自然,那么中国的崛起指日可待!
《狼图腾》读后感800字 篇五
在人们的眼里,狼是最凶残的,我们把最恶毒的人说成“狼心狗肺”,把欺负女人的人叫做“色狼”,说最贪婪的人是狼子野心,说帝国主义是豺狼,大人吓唬小孩,就说“狼来了”……但是,在看了《狼图腾》这本书之后,一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。
在这之前,对狼也是非常痛恨的我,竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话,那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策,狼几万年前就会了。可以这么说,我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。
蒙古人之所以那么喜爱狼,视狼为神灵,活着学狼,死了喂狼,把狼当做民族的图腾,不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一,也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼,就没有了草原;没有了草原,也没有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量,保证了草原上草的数量,防止了草原的沙化。从这里看出,狼就是大自然派来的神灵,狼就是草原的守护神!狼还是草原的清道夫,见到动物的死尸,狼便会将死尸清理干净。 同时,狼也是蒙古人的敌人。在他们看来,狼虽是神灵,但不可不杀,狼数量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是,狼贼精,神出鬼没,只见其害,不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗,跟狼斗智斗勇,所以才会变得那么强悍,那么骁勇善战。在中国的历史上,蒙古人也曾经统治了中国一个世纪之久。我想,那肯定也是狼的功劳。
“我是一匹来自北方的狼,走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲,在那苍凉的歌声中,我仿佛看到了那只“不自由,毋宁死”的小狼,小狼最后还是为了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世纪,我深深向往的那个草原已经没有了狼,只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨,那个古老的狼的传说,也逐渐被黄沙淹没。
《狼图腾》观后感 篇六
《狼图腾》竟然能让我看哭不得不说,真心觉得是一部好电影,让我又找回了当时看原著的震撼!人类的欲望,贪婪,愚蠢,都展漏无疑,我让一度边看边骂那个主任!甚至希望狼群咬死除了牧民外所有贪婪的人类!自然有他自己亘古不变的规律,人类只是这世间万物中最微小的存在而已,永远不要试图改变自然的规律,倘若倚仗着作为人类那可笑又可怕的所谓的能力去改变,终有一天,报应会到来,自然会将这一切回馈于人类!当然,我觉得人类作孽已经太多,迟早会付出代价!万物皆有灵,对自然永存敬畏之心!
《狼图腾》的读后感 篇七
成吉思汗为什么能够远征到欧洲?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼和冲击?一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以包括商界, 学术界,文化界带来巨大影响的原创性作品,这就是——《狼图腾》
作者姜戎在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘,研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广,辽阔,深沉,静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也难忘狼宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。
一:发扬团队精神
草原上,草原狼是团结的群体。这是他们的生存之道。蒙古草原狼争夺食物的战场就是死亡的前线,狼有组织,有纪律,有忍耐,有章法,有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛异常,在气势上压倒了弱者。
二:不畏艰险
在草原上时刻都充满危险,草原狼时刻都面临着危险,但是勇猛的草原狼从来没有畏惧,面对危险从没后退,与蒙古草原狗厮杀,以轻伤换重伤,以重伤换命的战术打法,与儿马子的激烈搏杀,草原狼时刻都是迎难而上,不惧艰险。
也许《狼图腾》给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏的精神确实我们该学习的。
《狼图腾》读后感 篇八
对草原狼五体投地的钦佩,从阅读《狼图腾》开始。
文字的主角定位,应该在狼的身上,每个细节的攫取都令人心潮澎湃,狼的精魂似乎确凿随时从书中呼啸而出。狼的每一次踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,都组织严密,章法不明却似藤牵,总有一些细节,不按常理出牌,不禁让老猎手也闻风丧胆,他们心思慎密,野心勃勃,不畏牺牲,永不服输,追求自由,竞争残酷,善于忍耐,纪律严明,是不折不扣的草原杀手,威风凛凛,身经百战,大有王者的风范。他们自由顽强的生命是靠与凶狠的儿马子、凶猛的大猎狗、凶残的外来侵略者和凶悍的草原猎人拼搏而存活下来,在危机四伏的大草原里学会生存,学会自保,学会忍耐,学会竞争,学会争王,在黑茫茫的夜里背着煞白的月光长嚎:“欧——欧——”。
来自北京的知青陈阵踏上这块神圣的蒙古草原,结识了毕力格阿爸及其一家,成为了半个蒙古人。毕利格阿爸对这个汉人儿子照顾有加,不仅教他抓狼崽,还亲自带他上战场。陈阵真正亲眼目睹的大战小战数不胜数,草原狼与人生死的较量,狼崽天生的本领和狼血性中骨子里铮铮的灵魂。他把狼称作导师,狼口余生的他也像草原民族一样崇敬长天生腾格里,从此对蒙古狼有了一种着了魔似的恐惧,敬畏,痴迷,他已隐约的感到自己闯进了草原民族最神圣最崇高的精神领域,不禁对成吉思汗入主中原,以及区区几10万蒙古骑兵,横扫亚欧大陆,心生感慨,对突厥,女真,匈奴,白狼,犬戎等草原部落,心生颤栗,为汉人的“家畜性”而心生悲悯。
最令我刻骨铭心的是狼群对军马的一网打尽,这一战淋漓尽致的展现了狼的勇敢,强悍,智慧,狡猾,凶残,贪婪,狂妄,野心,耐性,雄心,机敏,警觉,体力,耐力,责任感,团队精神等一切血性。诠释了生命的真谛,证实了狼是草原的霸王,是战神,是游牧民族的真英雄。额仑草原的西北部刚集合起一个上等军马群,彪肥体壮,准军马乐不思蜀,巴图是负责任人的头领,保护军马任重道远,几天过去,人马平安无事。大马倌们愈渐紧张,谁也忘不了血字的草原箴言:“平安后面没平安,危险后面是危险。”
毕力格这次战机是腾格里赐给狼王的,狼王细心布置的报复抱负目标正是这群上等军马,这年掏的狼崽格外多,哭嚎的母狼加入狼群,这年的狼格外凶,再加上天气愈加恶劣,白毛风的架势格外强。狼王挑这个时机,不仅顺应天时,还有地利。方向正北朝南南边的大炮子是一口大泥塘,尽是要命的陷阱,一旦涉足就如同刘备借荆州——有去无还。这一仗是老谋深算的,白狼王亲自领仗,他早看准了,这批军马尽是阉马,没有儿马子,就如同一条瘸腿的猛虎,尽管凶猛无比,但杀伤力不高。时事造英雄。狼王每抓住一个战机,非得狠抓,把它炸成渣不可,它们果然不惜代价地全歼,杜绝“漏网之鱼”’的出现。
蒙谬:“狼随风蹿。”白毛风一起,巴图及众马倌准备就绪,立即护马群撤离,人,马,狼并行疾奔。狼浑身嵌满白雪,大的吓人,白的瘳人。白狼群,鬼狼群,饥狼仇狼疯狼群,马都吓破了胆,惊失了魂。狼群趁着崩雪似的白毛风,集中狼牙攻击巴图的大黑马,巴图耳畔凄厉的马嘶声,狼吼声,像拨浪鼓一般此起彼伏,八图环视一圈,马群刚建立的防御队形已被狼逐一突破。马群伤痕累累,鲜血淋淋,残酷的草原重复着万年的残酷,烙下一代又一代残酷的血印,巴图欲哭无泪,揉了揉发涩的泪眼,心头滴血不已,他毅然决然地对付挡在面前的狼。
他把马棒举过头顶,抡圆了胳膊,使出最狠的毒招,猛打掉狼最重要的王者荣耀——狼牙。狼没有了牙就没有了天,所有的血性统统等于零,它只剩下一条路——慢慢的饿死,冻死,饿死,气死,窝囊死,它在草原上所有的荣耀和雄心,尊严通通化为乌有。巴图以打狼牙保护军马威慑狼群,两条大狼凄绝的哭嚎,狼群一定听见了,狼把仇恨转移到巴图身上,马群赢得苟延残喘之机,他们噗噗着鼻孔,瞪大眼睛,猛踢,蹬,尥,咬,不顾咬伤,抓伤,拼死反抗。
狼群发出怪风刮电线一样呜呜的震颤和嚎叫。在狼王的指挥下,失去猎食的公狼疯了,丧子的母狼更是疯得不要命,但是狼王并没有疯,它正铆着,抓紧时间把马群赶到大泡子里去。狼发疯发狠不惜孤注一掷,用草原狼最残忍,最血腥的自杀手段,与军马同归于尽,它们真豁了命,咬透马身肚皮,挂在马的侧腹,对马来说,若不踢中狼身则会掉队被狼群围攻,若踢中狼身,马自己也刹那间胃包飞溅,胃食崩裂,柔肠寸断。生而为狼,与其在叹息中死去不如在奋斗中牺牲。狼的自杀复仇战彻底摧毁了马群有组织性的抵抗,马群葬身泥潭腹地,全军覆没。
狼从来不知道什么是失败,即使面对失去狼牙的危险,也不惜一切转危为安,占领上风。
从战前战中到站后,从精心布局,耐心等待到密切合作与有价值的牺牲,从温柔的母爱到腥风血雨,无不体现着狼铮铮铁骨中血性里不羁的灵魂,交给我们许多生命中的哲思。
其一,易中天说:“谁犯错误,谁失败,所有失败者都是被自己打败的。”狼细心的庙算只要不犯错误,才能大获全胜,否则军马的下场好比狼群的下场,被凶悍的猎人剥夺狼皮筒子。
其二,狼群中有一条规定——不自由,毋宁死。陈阵抓了一只小狼,把它养大,小狼拼了老命也要冲破束缚,不惜冲断脖颈,也要冲断铁链。冲破项圈,冲破木桩,再冲击!再吐血!越冲越狠,狼圈里血沫横飞,气血蒸腾,到处都是一大片血迹……它硬挺到最后一刻,仿佛在说:“伤痛不会使我消沉,只能激发我更强的斗志!”
其三,韩信说:“忍人所不能忍,成人所不能成,大丈夫也。”狼善于忍耐,每一次潜伏耗时不等,无论在凛冽的寒风中,还是在苍白的刀光剑影下纹丝不动,它们静如处子,动如猎豹,不鸣则已,一鸣惊人!
其四,狼生性善于竞争。陈阵养的狼崽在母狗的肚子旁如何争食,为自己争取更大的生存机会,实在令人惊诧。它吮着一个奶头手抓着另一个奶头,使得母狗的奶头都排开,小狗们全被撵得远远的,想必在母狼那争食也是六亲不认吧!
其五,自保是狼天生的生存技能,从陈阵发现小狼那一刻开始到抓回包里,小狼都在装死,任人摆布,一动不动,到了新家,它虽然嗅出这里不是自己的家,但也争先恐后的吃狗奶填饱肚子。小狼遭打的时候,马上依着陈阵,它当然明白只有这个抓它的猎人才能保护它。但它永远都是特立独行,桀骜不驯,从来没有感激过主人之意,也决不会像狗一样向主人献殷勤。从抢奶吃到挣脱锁链,小狼始终聪敏的自保,静候时机。
中国作为四大文明古国之一保存至今,不是偶然。可为什么,四大文明古国早已打的天昏地暗,而中国却是一个例外?《千年一叹》中提到了文字流传的重要性和中国天然封闭的地理环境。《丑陋的(de)中国人》被判了酱缸文化。而现在我们就可以以一个全新的角度和立场,重新认识中国历史的发展。成吉思汗入主中原;中国的版图在元朝时最大;蒙古大军横扫亚欧大陆等等。
蒙古大军所向披靡,是因为军队是狼,他们骨子里有的是勇猛,强悍,以及各种“狼子兵法”,古中国没有被灭亡,也幸亏有草原狼的基因不断向中原“输血",使民族的狼性崭露头角,后来,日本鬼子侵略中国的根本原因,是民族血液中流着的是“羊性”,“狼性”少之又少。华夏文明最大的缺陷就是缺乏草原激烈的战争,清朝的闭关锁国就是极好的印证。
无论于个体,还是于民族而言,狼性都不可缺失。我们要做文明的“狼”,而不是文明的“羊”。《物种起源》中明确的指出:“物尽天择,适者生存。”让我们扬起心中的狼图腾,遇强愈强,拼到最后一刻!
狼图腾读后感 篇九
除了狼的本领外,最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼,这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞,这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现,我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改,狼牙又有毒,这不是找死吗?可看着看着,我也想养一条小狼,像书中那样和它玩,给它喂食,还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活,可当小狼被拔了牙,被铁链控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
狼,这种动物,原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后,我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼,在广袤的草原被奉若神明,被视为一个民族的图腾,当地的牧民在死后要进行“”,即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊,狼在我们民族是狡猾、残忍的象征,怎么能成为一个民族的图腾?用这种“”法,不是违背了我国传统“入土为安”吗?
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