狼图腾读后感精品多篇范文
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《狼图腾》读后感 篇一
不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。
在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!
“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”
作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!
姜戎,我心中的大师!
《狼图腾》读后感 篇二
合上《狼图腾》后,心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。
憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。
带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。
难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识,技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能,也来源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存战争。因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。
狼的军事才能令人敬佩,但狼的精神,行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了,它会把整个脚咬断,图走路方便;如果一头狼受了重伤,它的同伴会把它咬死,让它免受病痛之苦,早点享受死的安乐。
我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡,有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群,他们乐意了,草原则遭殃了。
让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
狼图腾读后感 篇三
中华民族的图腾是龙,而蒙古族的图腾却是狼。“狼”这个字在人们心中是不好的,坏的人叫做“大灰狼”,不识好坏的人叫做“狼心狗肺”,几个做坏事的人叫做“狼狈为奸”……蒙古族的图腾为什么是狼呢?我带着疑问走进了这本书中。
这本书描写的是一个叫陈陈的知青,来到蒙古后,迷上了蒙古狼,然后亲手掏了一只小狼崽。他们在一起玩耍,一起成长。随着小狼年龄增长,性情也越来越猛烈。在上级要求下,陈陈只得给小狼套上铁链,拴在小木桩上。
秋季到了,要搬家,小狼死也不让人拽着走,而要自己自由地行走。它四只脚死死地抵住地面,脚掌磨烂了,喉咙被铁链勒烂了。
我终于感受到了草原狼刚毅不屈的力量了。万年以来,倔强草原民族的精神图腾,它具有让人感到敬仰的力量。多少人,期盼能像草原狼一样顽强地追满分作文网求自由,甚至不惜以生命为代价来抗拒。以至于牧民死后,也期盼自己的灵魂能得到自由和尊严。
再细细往下读。冬日到了,小狼对自由有着更加强烈的追求了,老是围着木桩打转,以便发泄自己的旺盛生命力,让我的激情都被点燃了。后来小狼因为追求自由而被铁链勒得半死不活,最后,陈陈让它充满尊严地死去——战死。小狼的灵魂终于得到了解脱。
读到这,我才知道:熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,唯独蒙古草原狼不可牵。小狼没有了亲情、生命的羁绊,只是一味地追求自由。我现在才发现,狼才是“不自由,勿宁死”的种族。他身上不屈的精神让我感到神圣、不可侵犯和深深敬佩。
一头草原狼如此,一个蒙古族也如此。成吉思汗,额森,也先,不都是刚毅坚强的汉子吗?狼图腾,草原魂。草原民族的自由刚毅之魂。
《狼图腾》的读后感 篇四
狼,机智。它简直是个军事天才,能打善战,足智多谋,连名将成吉思汗也是它的徒弟,战术无不让人钦佩!狼,不屈不挠。它们怕火,怕光,怕人,但唯独不怕流血,不怕受伤,不怕牺牲,它们宁愿自杀,也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤,也依然努力保持队形,服从头狼命令,视死如归!狼,充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽,不惜一切代价,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱,让人感动!狼,忠实。它们从未背弃过自己的家族,永远听从头狼指挥,做好自己的本分工作。
我在这次考试中失利了,但这本书又让我重新站了起来,我要学习狼性,让我我把丢失的脸面再检回来。
狼图腾读后感 篇五
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,但《狼图腾》这本书却为我们展现了狼充满魅力的一面。
读罢全书,我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自己。
这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额伦草原,跟随着睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群守猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扭转了他长期对狼的不良印象。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥之中影响着人的信仰,让狼这个并不凶恶,反而能让人着迷的灵魂铸入人心。而且这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
世上曾有一个未解之迷:为什么成吉思汗只有区区几百万大军,却能横扫东亚,建立一个强大的王国?许多人都毋庸置疑的认为满分作文网:这是因为成吉思汗是草原人,一个草原人,那就必须与狼打交道的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中,无论是狼的训练方式,还是狼打仗的计谋,或是狼的毅力、勇敢、团结等,都给成吉思汗带来不可小看的威力。
人不是狼,但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习狼,也不是拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、灵活运用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式。
现在的社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战,只有在不断的面对困难的斗争中人才能进步,才能成长。
难忘《狼图腾》,难忘狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利,宁可玉碎不为瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的意义。
狼图腾读后感 篇六
有一些书是你十分感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候十分感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但之后竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未研究过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们此刻的教育。
上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育,最终都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎样办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢
还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任教师我时常受到家长这样的电话:教师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日孩子听课不专心,可不能够往前调一调座位可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打
思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自我的草,或者无声地注视着这些;我们期望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更期望看到风雨后彩虹。
狼图腾读后感 篇七
这个假期嘛,有个读后感的作业。但是不喜欢那些所谓的四大名著,因为那些东东太深奥了,不适合我们这些肤浅的人来阅读。所以只好读一些肤浅的书籍了。所以翻出一本书,轻轻掸下书面,已经有些灰尘了。翻看书面,看到了姜戎两个字,有些熟悉,又似乎有些陌生。
这本书,讲的是狼与羊的平衡性的问题,在草原,既不能失去狼,也不能失去羊。它们是一个相对平衡的机构,这些东西有些说不清,但是很奇妙的。陈阵便是作者的化身,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也和狼嬉戏过。使我明白了狼的天生的军事才能,和顽强不屈的精神。也使我明白了草原人对狼的爱与恨。狼的吸引力很大,使姜戎和狼结下不解之缘。每一篇情节都很激烈,狼的侦查。布阵、伏击、奇怪的战术。狼对气象和地形的巧妙运用来抓羊,这足也说明狼的智慧足可以和人类向媲美。狼的友情和亲情。深深的吸引着我。还有就是那狼与草原上万物的微妙的关系;倔强的小狼在失去自由后艰难的成长让我联想到人类。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。这些都真的很有意思,这本书也真得让我读的废寝忘食。
呵呵,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。我的读后感就到这里了,由于老大也没有说写多少字,就算是说了,我也忘记了。那就在这里结束吧。嗯。
《狼图腾》读后感 篇八
沐风啸雪野犹在,
挥星耀月狼永存。——读《狼图腾》有感
曾经听过很多故事,关于狼的,是尤其的多。
小时候听过关于狼的故事,都是写狼的种种不是。久而久之,狼的形象便固定在了脑海中。奸诈的它,狡猾的它,可恶的它,龇牙咧嘴地在脑袋里面咆哮。这是那时的感觉。
渐渐长大以后,狼的形象在各种真实的环境中,稍微好了一些。但记忆中的它,总是给人一种不好的感觉。它是一种负面形象。
只是一个偶然的机会看到了这本书——《狼图腾》,鬼使神差地就让爸爸把它买回了家。没有想到的是,这本书让我对狼的固执看法有了很大的改变。
狼是野兽,具有凶猛的战斗性格,同时它们却也是一个伟大的军事家,拥有卓越的军事才能。正因为它拥有这些,所以狼是强者,因为有强者的存在,才让其他动物在一次又一次的磨练中进化,包括我们人类。大家都心知肚明,落后者将会被淘汰,永远从这个世界上消失。在不停的角逐,争斗中,动物才足以进化得更优秀,更完美。所以狼,是这个生物圈里不可缺少的一部分,是它,使整个生态处于一种平衡的状态。
最令我震惊的是狼的战斗。让我感叹的不仅是狼和同伴并肩作战,顾全大局,为了胜利不惜以自己的生命作为代价的战斗精神,更是狼的智慧,狼的领导和指挥能力。扬克曾经在毕利格的讲述下感叹,要是没有狼,没有狼这个军师和教官,就真没有成吉思汗和黄金家族,没有大智大勇的蒙古骑兵了。这样说来,狼对蒙古人的影响实在是太大了。
汉人的骨子里流的是狼血,不管表面上是多么的接近于羊,内心里永远都有狼的野性,狼的桀骜凶猛。
狼虽然有卓越的军事才能,但从跟本上来说,如果它不熟悉地形,它又怎么能因地制宜,拟定出可行的计划呢?因此狼图腾还从另一个角度警醒我们只有像狼熟悉草原一样熟悉自己身边的环境,才可以根据自己这个优势,在逆境中存活下来。
狼也不是天生就这么聪明的,它的智慧,来源于它的危机意识。在这个险恶的社会,危机意识是很重要的,它是主要的基本的让你在这个社会中生存下去的本能。所以,只有有了危机意识,才能时刻保持警醒,不被这个社会残酷无情地淘汰。
狼的勇气和理智也是值得人敬佩的,在危机时刻,狼可以为了活下去而毫不犹豫地撕掉自己腿或身体的某个部分。在这种危急的情况下,它能够保持理智,并且有足够的勇气支撑自己去干伤害自己的事,也算是一种可贵的勇气了。在现实生活中,我们在遇到危险的时候,也只能像狼一样地保持理智,不放过任何一个可以生存的机会。并且为了活下来要保留足够的勇气,才能在危险的地方游走自如,绝处逢生。
狼图腾的结局是有些感伤的,草原的狼已经离去,蒙古的人们陷入了一片悲伤之中。但实际上,这些狼凶猛桀骜的身影,却已经深深地刻在了人们的心中,是无论怎么样,也忘不掉的绰影……
狼图腾读后感 篇九
我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。
书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。
在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。
整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。
当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。
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